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首先那些都不是完全的民歌,只是采用了一些民歌的元素,旋律和唱法都做了大规模的改动。至于美声是否比通俗更高雅,古典音乐是否比流行更高层次可以这样来看。。。

美声对发声及控制的要求远远大于通俗唱法,这个对声带的要求很高,是个人就可以唱通俗歌曲,但是美声是必须第一要有先天条件,第二要有严格的声乐训练,如果要比,可以和中国的京剧有一比。很多中国的美声歌唱家都是票友,京剧唱的都不错,可见他们之间是相通的。至于谁高雅,这个判断的标准只能有听众去选择。

还有就是现在听古典音乐的越来越少也是同样的道理,要欣赏,门槛要求比较高,需要一定的乐理知识,知道一些的历史背景。古典音乐原来完全是为皇家贵族们服务的,直到18世纪后期才普及到大众。

现在人生活的那么累,那有那么多功夫来研究这个,而且古典,古典,都是过去的对感情的表达方式。时代变了,这个音乐也要发展,适合现在人的需求不是?
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 枫下歌台 / 请大家给我普及一下知识:据说这个中国民族音乐应该比流行音乐更高雅好听,可为什么在传统文化极受重视的台湾和香港没听说一个什么民歌手,而只是在大陆被一些人奉为高雅的身份象征?
    • 台湾很多民乐。。。。民歌手也很多啊。。。。
      香港虽然文化沙漠一片。。。。但还是有民歌民乐滴呀。。。。
      • 我这不是在请教嘛。举个美声‘歌唱家’名字,我长长见识。
        • 美声是神马。。。。?民歌跟美声两回事吧。。。。
          • 国内会美声唱的不都是民歌手吗?所以我把民歌美声混为一谈,原谅。
        • 俺比较无聊+无知。。。。在俺看来这个算美声。。。。美声民歌不如你来给俺举个例子。。。。哪里的都可以。。。。
        • 美声是西洋唱法,其实就是西洋歌剧里的唱法。和中国民乐完全是背道而驰的东西。
    • 给你介绍个人吧,易有伍,如果你没听说这个人,雨果唱片公司该听说过吧。他对中国民乐的普及推广直到走向世界,作出了杰出的贡献,估计没有第二人可比了。。。
      易有伍出生于新加坡,少年时期对音乐、摄影和无线电积极投入,获小提琴八级特优文凭。曾参加多个乐团并出国演出,其中包括瑞士的国际青年管弦乐节。他在新加坡服兵役期间专攻无线电通讯。

      1977年,易有伍移居香港,应邀加入香港中乐团,担任高胡、二胡演奏员。1978年转任音乐事务统筹处助理音乐主任,专责指挥训练青年乐团及教授二胡课程,期间也指挥多个业余乐团。1983年调任音乐推广组,从事音乐行政工作,并获选入读香港大学艺术行政管理两年兼读课程。1985年考获英国圣三一音乐学院LTCL大提琴演奏文凭。1989年离开音统处,在此十一年间,曾分别指挥香港中乐团、爱乐民乐团、音统处各个青年中乐团超过二百场次演出,其中包括美国、英国、台湾、新加坡等地的巡回演出。

      1989年,易有伍全力投入创办香港雨果制作有限公司,专职为监制、录音师,至今已录制出版CD逾500张,名闻国际,对中国音乐的推广与发展作出了不可磨灭的贡献。

      他也是位出色的摄影家,多部摄影作品包括《香巴拉并不遥远》、《客家妹子》、《情荷》等曾在香港、澳门、新加坡展出。

      2005年至今,他研发了LPCD系列高新科技专利产品(包括LPCD45、LPCD1630与LPCD超级母盘),轰动国际音响唱片界。
      • 我换个方式问:台湾有没有像彭丽媛蒋大为类的‘民族歌唱家’?
        • 彭丽媛,蒋大为只能称为男高音和女高音歌唱家,他们演唱的歌曲只是代表了一个时代的风格,和民乐没有什么关系,知道什么是民乐吗?二胡,古筝,这些才是。
          • 接受批评,我把民歌与民乐混了。台湾有没有高音歌唱家?
            • 张雨生的音够高的
            • 既然这些不是民乐,你的问题也就没有前提意义了。台湾,香港和大陆不一样,歌手需要靠自己挣钱生活,市场上需要什么样的,才会有生存的机会。西洋唱法,即使在西方现在也很少有市场了,属于小众市场,没有土壤自然无法成长。
              • 我就是觉得歌曲通俗歌曲民族歌曲没什么高低贵贱之分,喜欢的人群不同。但好像很多学院派民乐界的人认为民歌比通俗歌曲更优雅,我难以理解接受
                • 首先那些都不是完全的民歌,只是采用了一些民歌的元素,旋律和唱法都做了大规模的改动。至于美声是否比通俗更高雅,古典音乐是否比流行更高层次可以这样来看。。。
                  美声对发声及控制的要求远远大于通俗唱法,这个对声带的要求很高,是个人就可以唱通俗歌曲,但是美声是必须第一要有先天条件,第二要有严格的声乐训练,如果要比,可以和中国的京剧有一比。很多中国的美声歌唱家都是票友,京剧唱的都不错,可见他们之间是相通的。至于谁高雅,这个判断的标准只能有听众去选择。

                  还有就是现在听古典音乐的越来越少也是同样的道理,要欣赏,门槛要求比较高,需要一定的乐理知识,知道一些的历史背景。古典音乐原来完全是为皇家贵族们服务的,直到18世纪后期才普及到大众。

                  现在人生活的那么累,那有那么多功夫来研究这个,而且古典,古典,都是过去的对感情的表达方式。时代变了,这个音乐也要发展,适合现在人的需求不是?
    • 在大陆被奉为高雅,更多的是gcd主流文化的需要。港台观众政治觉悟不高,所以只喜欢邓丽君,连张明敏在香港也没什么市场。
      民族唱法确实高雅,但不是我的菜;就象非诚勿扰的11号,看着不错,真要让我娶她回家,偶还得再想想。
      • 我也觉得奇怪。那些一大堆民歌只有大陆才有,解放前的民国及港台都没有
    • 小小声:港台的民歌手和中国大陆的民歌手不是一个概念,好像。
      • 香港唱民歌最出名的应该是Albert Au區瑞強,不是中国大陆很高昂的声音、唱法。
        • 普及一下香港民歌:
      • 台湾民歌鼻祖之一叫胡德夫,这几年总回中国大陆讲学和表演。可以google他的歌。民歌在港台2地也是很有江湖地位的。
        • 普及一下台湾民歌:http://longchen.blogspot.ca/2005/09/zt-from-e0575.html
    • Yes, folk songs in Hong Kong and Taiwan are still kind of popular.
      However...

      In HongKong, folk songs mean traditional Cantonese songs, not songs from Shaan'xi or other mainland China areas.

      In Taiwan, Taiwanese songs are popular too. I mean the songs are sung with Taiwanese language, not Mandarine.
      • 老大,Shaan'xi 咩东东啊?你说台湾那个叫台语歌咧。。
        • 陕西吧,比较高亢激昂。陕西有个地方戏曲叫秦腔,听过你就知道了。
          • 噢,谢谢!
    • 民族歌曲和地域有关,很多用方言演唱,无法听懂。流行歌曲和时代有关,地域覆盖率大。
    • 当今世界, 美声及民族唱法与通俗唱法融合是大势所趋, 是新潮流呢! : )
    • 这说明所谓的民歌,90%其实是假的。
    • 现代民歌的唱法,其实已经揉合了美声和流行的技巧。真正流行唱法的高手,也是懂得运用美声技巧中气息的控制,真声假声混合和共鸣腔的运用的高手。
      • 现代民歌的代表作是?
    • 我刚来时,一个美国音乐硕士,大陆小时候去台湾的女士,快六十了吧,问我,大陆的民歌怎么唱的,听着不错,但是她不懂。可惜我也不懂。
    • 其实说的俗一点,所谓高雅就是那高山流水,和着只能望而兴叹。没有多年的苦练修为,一般人无法理解那曲高和寡的孤独。所以让高雅的高雅他们去,我们都是俗人。就像LV,普及了也就俗了
      • 嗯,说得不错,通俗易懂。谢谢。