本文发表在 rolia.net 枫下论坛圣经却告诉人，一方面，人无法行善，因为人被罪所玷污可；另一方面，人行善是人本来就该做的，就跟做妈妈的在家里是不会拿到薪水的一个道理。人无法通过自己的任何努力取悦上帝。 回到你的问题。 耶稣基督是上帝成为肉身，成为人，无罪的上帝代替有罪的人去接受罪的惩罚。


打个比方。

有个法官，审案的时候，发现被告是自己失散的儿子，儿子欠债，无法偿还，要么立即还债，要么以命偿还。 这位法官不能判被告无罪，否则就是与他的公义相抵触，这位法官也无法判儿子有罪，因为这样与他的父爱相违。 这位法官在台上判被告有罪，当以命相抵。然后走下台阶，代替被告，以父亲的名义替换儿子受死。 既满足他的圣洁公义，又完成他的仁爱怜悯。

这里有两个身份 一位不留情面的无私的法官，一位爱子心切不惜代价的父亲，完全在一体的身上体现。

圣经中，上帝是三位一体的概念。都是上帝，又有三位位格。圣父圣子圣灵，这只有看完全本圣经才能有更多解释。

分享几段经文可以稍微理解。


约翰福音

1:1 太初有道，道与　神同在，道就是　神。
1:2 这道太初与　神同在。
1:3 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。
1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
1:6 有一个人，是从　神那里差来的，名叫约翰。
1:7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
1:8 他不是那光，乃是要为光作见证。
1:9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。
1:10 他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。
1:11 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。
1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。
1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
1:15 约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说：‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”
1:16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
1:17 律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
1:18 从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

你们当以基督耶稣的心为心：他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称「耶稣基督为主」，使荣耀归与父神。 ~腓2:5-11更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net