本文发表在 rolia.net 枫下论坛传说北宋时期的大文豪苏东坡喜欢参禅悟佛,在杭州做官时,与不少当地僧人交朋友,与圣山寺的佛印和尚最为要好,两人经常在一起参禅、打坐、吟诗,辩论对答之中亦不忘逗乐。苏东坡天生傲气,佛印则宽厚随和,所以常被东坡所欺。苏东坡一旦占了便宜便很高兴,回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
一日,佛印禅师教东坡坐禅,东坡摆好坐姿时,望了一眼坐在对面的佛印师傅,只见他佛袍裹体,其上一颗圆脑袋,东坡便一个坏主意冒上来。他问佛印禅师道:“你看我坐着象什么?”“像一尊佛,”禅师平和地答道。苏东坡听了甚是得意。禅师反问苏东坡道:“你看我象什么?” 苏东坡就等这句话,笑嘻嘻地答道:“像一堆牛粪。”禅师听了,笑了笑,便不再言语,苏东坡更是感到得意。
回到家里,东坡喜不自禁地把跟禅师对话的经过告诉了苏小妹,说这次赢了禅师。不想小妹听了直摇头,说他输了。东坡惊而不解。苏小妹解释说:“哥哥啊!物相心生,佛印师父心静如佛,所以他看谁都是佛。哥哥心里想的是牛粪,所以看禅师也像一堆牛粪。人家嘴里走出一尊佛,哥哥嘴里却出来一堆牛粪,你说谁赢谁输?”
这个故事不见得是真的发生过,历史上是否有苏小妹这个人都难说,但编这个故事的人一定悟性很高,因为它揭示了一个需要悟性才能明白的道理:外部世界是内部世界的反映,我们所观察到的事物并非事物的客观本相,而是我们投射出去的自我形象。世界是一面镜子,照出我们内心的高尚和污秽;我们是什么人,就看到什么样的世界。成神的人看到的是一颗颗闪光的灵魂,成佛的看到的是一尊尊未成的佛,有爱心的人看到别人的爱心,自私的人看别人都是自私的,不满自己身材的人看着别人胖了不顺眼,贪别人便宜的最恨别人贪他的便宜,而内心独裁的人则最不能容忍当权的独裁者,等等。
所以,下一次当我们看到什么事情不顺眼的时候,最好先扪心自问一下:我是否有同样的毛病?我在何时何地、以何种相同或不同的方式,做过在性质上与此相同的事情?只要是虚心诚实的人,就一定能找到肯定的答案。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
一日,佛印禅师教东坡坐禅,东坡摆好坐姿时,望了一眼坐在对面的佛印师傅,只见他佛袍裹体,其上一颗圆脑袋,东坡便一个坏主意冒上来。他问佛印禅师道:“你看我坐着象什么?”“像一尊佛,”禅师平和地答道。苏东坡听了甚是得意。禅师反问苏东坡道:“你看我象什么?” 苏东坡就等这句话,笑嘻嘻地答道:“像一堆牛粪。”禅师听了,笑了笑,便不再言语,苏东坡更是感到得意。
回到家里,东坡喜不自禁地把跟禅师对话的经过告诉了苏小妹,说这次赢了禅师。不想小妹听了直摇头,说他输了。东坡惊而不解。苏小妹解释说:“哥哥啊!物相心生,佛印师父心静如佛,所以他看谁都是佛。哥哥心里想的是牛粪,所以看禅师也像一堆牛粪。人家嘴里走出一尊佛,哥哥嘴里却出来一堆牛粪,你说谁赢谁输?”
这个故事不见得是真的发生过,历史上是否有苏小妹这个人都难说,但编这个故事的人一定悟性很高,因为它揭示了一个需要悟性才能明白的道理:外部世界是内部世界的反映,我们所观察到的事物并非事物的客观本相,而是我们投射出去的自我形象。世界是一面镜子,照出我们内心的高尚和污秽;我们是什么人,就看到什么样的世界。成神的人看到的是一颗颗闪光的灵魂,成佛的看到的是一尊尊未成的佛,有爱心的人看到别人的爱心,自私的人看别人都是自私的,不满自己身材的人看着别人胖了不顺眼,贪别人便宜的最恨别人贪他的便宜,而内心独裁的人则最不能容忍当权的独裁者,等等。
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