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据说到目前为止，在美洲发现的人类化石，最早的也不过25000年，在这段
不算太长的人类历史中，其每一段的文化层次都无不打上了中华帝国的文化
烙印，石器时代、玛雅文化、印加文化、汉人村、唐人街、北京人在纽约、
西来寺和尚尼姑政治献金。。。。
在印第安人的族称中，有肃慎人(SHOSHONE)、苦夷人(伊洛魁人)、额哲人
(埃斯基摩人)、番离人(BORIVIA)、阿美人(亚诺玛米人)、下危人(夏威夷人)，
这些都是上古的中央帝国人种，不论如何称呼，他们的皮肤是黄的，头发
是黑直的，颧骨是象周口店的北京人那样凸的。
什么是印第安？自从那哥伦布登上了美洲，被当地土著唔哩哇啦地说是印第
安以后，这美洲的原住民就成了印第安人。这真是一个天大的误会，土著们
实际上是说自己是“燕”人，也就是燕人张翼德那个“燕”。燕也就是“於”
(YAN1)，古时所说的“商於之地”，乃是中国北部的古老居民。
“肃慎”者，朝鲜之古称也，也就是说朝鲜是肃慎一词的转写。肃慎是中国
东北的老住户，白山黑水都留有他们的“熊迹”，殷商亡国后，箕子封于朝鲜，
另一部分肃慎人则辗转迁徙跨过白令海峡到了美洲定居，成了现在加州的肃
慎尼印第安人。有《尚书。大传》为证：“武王胜殷，释箕子之囚，箕子不
忍周之释，走之朝鲜。武王闻之，因以朝鲜封之”。
《大荒北经》曰：“大荒之中，有山名不咸，有肃慎氏之国 ?br>《海外西经》曰：“肃慎之国，在白民北，有树名曰雄(雒)常，先入(人)伐，
帝于此取之。”
哈哈，太太小姐、老少爷儿们，还记得洒家在印加文化侃到“白民之国”不？
是啥地方来着？嗯，对了，秘鲁，就是秘鲁。肃慎之国在秘鲁之北，可不要
以为说是朝鲜在秘鲁之北，而是说后来肃慎人定居的肃慎国之所在，是现在
的北美，那地方有树，是不是落杉树，大家去联想吧，“落杉鸡”这动静本身
就是肃慎印第安发出来的，所以说它是中国话“雒常”--“落杉”也不算太过
分。据说这种“雒常”树很大，树皮是可以作为衣服来穿的。
《海内北经》说：“朝鲜在列阳东，海北山南。列阳属燕”。
嘿嘿，他大爷的，终于把“燕”----印第安的根让洒家给挖出来了。
《海内北经》在说完朝鲜之后，说：“姑射国在海中，属列姑射，西南，山环之”
这当然就是日本列岛了。这里的“姑射”，就是用肋条骨想一想也会猜出
是今天的库页岛。而古，古代可读KU、WU、HU，射可读YI，所以“姑射”
就是“苦夷”。
苦夷人是上古时代的鬼方人，鬼读作KUI(2)，就是魁，“西落鬼”就是今天的
“伊洛魁”，所以说日本人、伊洛魁印第安人，都是苦夷鬼方人之后。
说句题外的话，大家知道“日本鬼子”的来由么？战国时，苏秦、张仪这两个
小子的老师是鬼谷子大家都知道吧？而这鬼谷子正是鬼方苦夷人，商代武丁伐
鬼方，就把鬼谷子的先人赶到了“列姑射”的日本列岛，所以这鬼谷子实际上
是日本人的老祖宗，他的孙子们理所当然的就是“鬼子”了。而明人之“玉兰诗”
中“我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣”所指的蓬莱仙子，就是在“列姑射山，
。。。吸风饮露，不食五谷，心如渊泉，形如处女”的日本花姑娘啦。
言归正传，
埃斯基摩人，就是额哲(赫哲)人，乃殷代孤竹君之后。
《海外东经》上说：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其
人好让不争”。现在的埃斯基摩人习性基本还是如此。他们热爱和平，信守
诺言，不恶语伤人，“无兵戈，不攻战”，实行的是共产主义似的制度。
大家都知道的那两个武王伐纣时，叩马谏兵不果，遂不食周黍、采薇果腹、
饿死首阳山的伯夷和叔齐，就是孤竹君的两个傻儿子，当然也是埃斯基摩人
的同宗。
孤独君的领地本是在燕山东麓，渤海之滨，秦统一中国后，赫哲人逐渐向东北
迁徙，称为沃沮，再进而成为今日散布在中国、格陵兰、加拿大、阿拉斯家、
阿留申等地的埃斯基摩人。
夏威夷人，就是下危人，原住蒙古北，于武丁伐鬼方时，跑到了日本，成为
“虾夷”，日本鬼子不容，遂跑到的夏威夷群岛成为今天的夏威夷人，“下”
的古读为HAO或HU，嘿嘿，与“HAWAII”这词儿整出的动静象不象？
印第安诗人莱斯。西尔克在其《向太平洋祈祷》中写到：
“阳光灿灿，海水茫茫，
去中国，飘流西向。
海湾就在那里诞生，
潮湿的云，悬游在沙滩上。
三万年前，印第安人，
骑着巨大的海龟，
渡过了这浩瀚的大洋。
那一日有滔天白浪，
大海龟在灰暗的海面，
日落的远方，
慢慢地涉水而出，
游向太阳，
从此不知去向。。。
于是，从那远古的时代开始，
如同老人们所说，
雨云来自西方，
才干来自海洋，
风中的绿叶，脚上的湿泥，
吞食着，来自中国的雨点苍苍。”
洒家不知道这是不是象荷马史诗一样可以称之为史诗，但窃以为这里讲的
是史实，与前文说的秘鲁人的飘洋过海说相吻合。
如今，美国亚特兰大埃默里大学的生物化学家道格拉斯。华莱士经过多年
的研究得出这样的结论：现存的印第安人的遗传基因DNA，与亚洲人、太平
洋的波利尼西亚人、美拉尼西亚人完全相同。
而人类到达美洲的路线究竟有几条呢？北面的陆路是众所周知的，就是从
极北之地跨过白令海峡、阿留申群岛到达阿拉斯加。
而南方路线就是通过当年很可能与大陆相连的马来群岛，到达澳洲、新西兰
一带转往美洲，现在新西兰的土著毛利人实际就是马来人。
除此之外，还很可能有中部路线。武王灭殷后，殷商的遗老遗少屁滚尿流、
四处乱逃，其中一部就被打到美洲藏了起来，后来武庚叛乱，淮夷、徐夷、
奄以为三十时年湖东、四十年湖西，光复大陆的机会到了呢，也立码打出
了要民主自由的大旗，没想到被鲁侯伯禽一顿瓦尔特的窝心拳、武二郎的
腚根脚又给揍下了海，不知去向。。。
嘿嘿，据考证这帮小子通过中情局的黄雀行动，经琉球到达了日本，而
“倭”字就是“淮夷”的古读，现在的发音“WO”是明代以后的事情。
所以所谓“大和”民族，就是鬼谷子的肃慎之北族加上这淮夷南族合成的，
因而叫大和，实际都是中国人的孙子。“鬼子”和“倭人”这回算被洒家
帮着找到祖宗了。而徐夷和奄人被吓得跑到哪个洞里藏了起来还有待大家
挖掘。
据说武王伐纣是春天，海上季风向东北，所以那时出海，根本就不用划船，
几个月肯定会刮到了阿拉斯加一带，刚一到，立码小北风又开吹了，呼呼
呼，几个月也就到了中南美，嘿嘿，有点夸张是不是？
在中南美洲委内瑞拉发现的石碇------古代的船锚，其石质只有中国沿海和
台湾才有，怎么样？算证据不？实际上，现在台湾的阿美人，很可能与南
美的亚诺马米人几千年前是一个堡子的。
有些人提出，在远古时代，美洲很可能是亚洲大陆的一个半岛，天知道！
“CONTINENTAL DRIFT”这学说好像好多人都承认有道理，如果这大陆
真的飘来飘去，“洲”行而人不觉，倒是很好解决的古代的交通问题了。
《海内经》说到：“太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为
巴人”中国历史上曾有巴人失踪的疑案，现在找到了，后照就是现在美洲
的洪都拉斯人的老祖。懂日本语的弟兄们把“后”和“照”翻译成日本话
读读看看，是不是“洪都拉斯”？
《大荒东经》中“黄帝生禺虢，禺虢生禺京，禺虢处北海，禺京处东海”
这禺京就是现在美国纽约州的伊洛魁人的祖先。中美的维尔京群岛可能
就是因之而得名的。
《大荒东经》说：“名曰折丹。东方曰折，来风曰俊(飓)。处东极以出入
风”这就是色丹----百慕大。
战国时期的那些以田横为首的500蹈海英雄，这帮“蹈”爷究竟“蹈”到哪
里去了呢？嘿嘿，在现在的南美发现了田氏墓。洒家此帖开始讲的汉人村在
秘鲁，那里土人的服饰、语言、风习，仍是汉代的模样。
如今中国留学生便及全球，嘿嘿，留美的最早的可不是什么庚子赔款的那
拨人，公元450---公元500南北朝时代的法显、慧深和尚才是真正的第一批
访问学者。这在法显的《佛国记》和《梁书。东夷传》，那可是1500年前
的事情了。
如果到现在各位太太小姐、老少爷儿们还没有被洒家说服的话。哼哼，洒
家给大家拿出铁证来。
洒家在前面提到的纽约州的印第安土著伊洛魁人保存有两张鹿皮画，嘿嘿，
他大爷的，一张名曰“轩辕酋长礼天祈年土”，另一张名曰“蚩尤风后归
墟扶桑值夜图”，这东东可以在1991年的美国华盛顿《国家地理》10月第
180卷第4期上看到。
哈哈，轩辕黄帝大家当然知道，而蚩尤这小子就是那个不服管教，最后被黄
帝杀掉的犯上作乱的鸟人。
《山海经。大荒北经》说：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之
野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，
遂杀蚩尤。应龙已杀蚩尤，又杀夸父。”
这场战争在《史记。五帝本记》里亦有详细记载。
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据说到目前为止，在美洲发现的人类化石，最早的也不过25000年，在这段
不算太长的人类历史中，其每一段的文化层次都无不打上了中华帝国的文化
烙印，石器时代、玛雅文化、印加文化、汉人村、唐人街、北京人在纽约、
西来寺和尚尼姑政治献金。。。。
在印第安人的族称中，有肃慎人(SHOSHONE)、苦夷人(伊洛魁人)、额哲人
(埃斯基摩人)、番离人(BORIVIA)、阿美人(亚诺玛米人)、下危人(夏威夷人)，
这些都是上古的中央帝国人种，不论如何称呼，他们的皮肤是黄的，头发
是黑直的，颧骨是象周口店的北京人那样凸的。
什么是印第安？自从那哥伦布登上了美洲，被当地土著唔哩哇啦地说是印第
安以后，这美洲的原住民就成了印第安人。这真是一个天大的误会，土著们
实际上是说自己是“燕”人，也就是燕人张翼德那个“燕”。燕也就是“於”
(YAN1)，古时所说的“商於之地”，乃是中国北部的古老居民。
“肃慎”者，朝鲜之古称也，也就是说朝鲜是肃慎一词的转写。肃慎是中国
东北的老住户，白山黑水都留有他们的“熊迹”，殷商亡国后，箕子封于朝鲜，
另一部分肃慎人则辗转迁徙跨过白令海峡到了美洲定居，成了现在加州的肃
慎尼印第安人。有《尚书。大传》为证：“武王胜殷，释箕子之囚，箕子不
忍周之释，走之朝鲜。武王闻之，因以朝鲜封之”。
《大荒北经》曰：“大荒之中，有山名不咸，有肃慎氏之国 ?br>《海外西经》曰：“肃慎之国，在白民北，有树名曰雄(雒)常，先入(人)伐，
帝于此取之。”
哈哈，太太小姐、老少爷儿们，还记得洒家在印加文化侃到“白民之国”不？
是啥地方来着？嗯，对了，秘鲁，就是秘鲁。肃慎之国在秘鲁之北，可不要
以为说是朝鲜在秘鲁之北，而是说后来肃慎人定居的肃慎国之所在，是现在
的北美，那地方有树，是不是落杉树，大家去联想吧，“落杉鸡”这动静本身
就是肃慎印第安发出来的，所以说它是中国话“雒常”--“落杉”也不算太过
分。据说这种“雒常”树很大，树皮是可以作为衣服来穿的。
《海内北经》说：“朝鲜在列阳东，海北山南。列阳属燕”。
嘿嘿，他大爷的，终于把“燕”----印第安的根让洒家给挖出来了。
《海内北经》在说完朝鲜之后，说：“姑射国在海中，属列姑射，西南，山环之”
这当然就是日本列岛了。这里的“姑射”，就是用肋条骨想一想也会猜出
是今天的库页岛。而古，古代可读KU、WU、HU，射可读YI，所以“姑射”
就是“苦夷”。
苦夷人是上古时代的鬼方人，鬼读作KUI(2)，就是魁，“西落鬼”就是今天的
“伊洛魁”，所以说日本人、伊洛魁印第安人，都是苦夷鬼方人之后。
说句题外的话，大家知道“日本鬼子”的来由么？战国时，苏秦、张仪这两个
小子的老师是鬼谷子大家都知道吧？而这鬼谷子正是鬼方苦夷人，商代武丁伐
鬼方，就把鬼谷子的先人赶到了“列姑射”的日本列岛，所以这鬼谷子实际上
是日本人的老祖宗，他的孙子们理所当然的就是“鬼子”了。而明人之“玉兰诗”
中“我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣”所指的蓬莱仙子，就是在“列姑射山，
。。。吸风饮露，不食五谷，心如渊泉，形如处女”的日本花姑娘啦。
言归正传，
埃斯基摩人，就是额哲(赫哲)人，乃殷代孤竹君之后。
《海外东经》上说：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其
人好让不争”。现在的埃斯基摩人习性基本还是如此。他们热爱和平，信守
诺言，不恶语伤人，“无兵戈，不攻战”，实行的是共产主义似的制度。
大家都知道的那两个武王伐纣时，叩马谏兵不果，遂不食周黍、采薇果腹、
饿死首阳山的伯夷和叔齐，就是孤竹君的两个傻儿子，当然也是埃斯基摩人
的同宗。
孤独君的领地本是在燕山东麓，渤海之滨，秦统一中国后，赫哲人逐渐向东北
迁徙，称为沃沮，再进而成为今日散布在中国、格陵兰、加拿大、阿拉斯家、
阿留申等地的埃斯基摩人。
夏威夷人，就是下危人，原住蒙古北，于武丁伐鬼方时，跑到了日本，成为
“虾夷”，日本鬼子不容，遂跑到的夏威夷群岛成为今天的夏威夷人，“下”
的古读为HAO或HU，嘿嘿，与“HAWAII”这词儿整出的动静象不象？
印第安诗人莱斯。西尔克在其《向太平洋祈祷》中写到：
“阳光灿灿，海水茫茫，
去中国，飘流西向。
海湾就在那里诞生，
潮湿的云，悬游在沙滩上。
三万年前，印第安人，
骑着巨大的海龟，
渡过了这浩瀚的大洋。
那一日有滔天白浪，
大海龟在灰暗的海面，
日落的远方，
慢慢地涉水而出，
游向太阳，
从此不知去向。。。
于是，从那远古的时代开始，
如同老人们所说，
雨云来自西方，
才干来自海洋，
风中的绿叶，脚上的湿泥，
吞食着，来自中国的雨点苍苍。”
洒家不知道这是不是象荷马史诗一样可以称之为史诗，但窃以为这里讲的
是史实，与前文说的秘鲁人的飘洋过海说相吻合。
如今，美国亚特兰大埃默里大学的生物化学家道格拉斯。华莱士经过多年
的研究得出这样的结论：现存的印第安人的遗传基因DNA，与亚洲人、太平
洋的波利尼西亚人、美拉尼西亚人完全相同。
而人类到达美洲的路线究竟有几条呢？北面的陆路是众所周知的，就是从
极北之地跨过白令海峡、阿留申群岛到达阿拉斯加。
而南方路线就是通过当年很可能与大陆相连的马来群岛，到达澳洲、新西兰
一带转往美洲，现在新西兰的土著毛利人实际就是马来人。
除此之外，还很可能有中部路线。武王灭殷后，殷商的遗老遗少屁滚尿流、
四处乱逃，其中一部就被打到美洲藏了起来，后来武庚叛乱，淮夷、徐夷、
奄以为三十时年湖东、四十年湖西，光复大陆的机会到了呢，也立码打出
了要民主自由的大旗，没想到被鲁侯伯禽一顿瓦尔特的窝心拳、武二郎的
腚根脚又给揍下了海，不知去向。。。
嘿嘿，据考证这帮小子通过中情局的黄雀行动，经琉球到达了日本，而
“倭”字就是“淮夷”的古读，现在的发音“WO”是明代以后的事情。
所以所谓“大和”民族，就是鬼谷子的肃慎之北族加上这淮夷南族合成的，
因而叫大和，实际都是中国人的孙子。“鬼子”和“倭人”这回算被洒家
帮着找到祖宗了。而徐夷和奄人被吓得跑到哪个洞里藏了起来还有待大家
挖掘。
据说武王伐纣是春天，海上季风向东北，所以那时出海，根本就不用划船，
几个月肯定会刮到了阿拉斯加一带，刚一到，立码小北风又开吹了，呼呼
呼，几个月也就到了中南美，嘿嘿，有点夸张是不是？
在中南美洲委内瑞拉发现的石碇------古代的船锚，其石质只有中国沿海和
台湾才有，怎么样？算证据不？实际上，现在台湾的阿美人，很可能与南
美的亚诺马米人几千年前是一个堡子的。
有些人提出，在远古时代，美洲很可能是亚洲大陆的一个半岛，天知道！
“CONTINENTAL DRIFT”这学说好像好多人都承认有道理，如果这大陆
真的飘来飘去，“洲”行而人不觉，倒是很好解决的古代的交通问题了。
《海内经》说到：“太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为
巴人”中国历史上曾有巴人失踪的疑案，现在找到了，后照就是现在美洲
的洪都拉斯人的老祖。懂日本语的弟兄们把“后”和“照”翻译成日本话
读读看看，是不是“洪都拉斯”？
《大荒东经》中“黄帝生禺虢，禺虢生禺京，禺虢处北海，禺京处东海”
这禺京就是现在美国纽约州的伊洛魁人的祖先。中美的维尔京群岛可能
就是因之而得名的。
《大荒东经》说：“名曰折丹。东方曰折，来风曰俊(飓)。处东极以出入
风”这就是色丹----百慕大。
战国时期的那些以田横为首的500蹈海英雄，这帮“蹈”爷究竟“蹈”到哪
里去了呢？嘿嘿，在现在的南美发现了田氏墓。洒家此帖开始讲的汉人村在
秘鲁，那里土人的服饰、语言、风习，仍是汉代的模样。
如今中国留学生便及全球，嘿嘿，留美的最早的可不是什么庚子赔款的那
拨人，公元450---公元500南北朝时代的法显、慧深和尚才是真正的第一批
访问学者。这在法显的《佛国记》和《梁书。东夷传》，那可是1500年前
的事情了。
如果到现在各位太太小姐、老少爷儿们还没有被洒家说服的话。哼哼，洒
家给大家拿出铁证来。
洒家在前面提到的纽约州的印第安土著伊洛魁人保存有两张鹿皮画，嘿嘿，
他大爷的，一张名曰“轩辕酋长礼天祈年土”，另一张名曰“蚩尤风后归
墟扶桑值夜图”，这东东可以在1991年的美国华盛顿《国家地理》10月第
180卷第4期上看到。
哈哈，轩辕黄帝大家当然知道，而蚩尤这小子就是那个不服管教，最后被黄
帝杀掉的犯上作乱的鸟人。
《山海经。大荒北经》说：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之
野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，
遂杀蚩尤。应龙已杀蚩尤，又杀夸父。”
这场战争在《史记。五帝本记》里亦有详细记载。
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