本文发表在 rolia.net 枫下论坛相声最早是撂地说，就是象打把式卖膏药的，地上划个圈，把人都招来开始表演。为了招揽观众有时要找几个牵驴做扣的，扮成观众模样和演员叫汁儿。那时的艺人也不容易，收入是刮风减半下雨全完。
后来相声就发展到剧场茶馆，人们休闲的同时可以娱乐一下。剧场演出没有牵驴的了，但是为了让回头客多，演员必须在根据现场情况让观众能参与进来，并不是说让观众上台表演，而且现场抓哏，相声叫现挂，来说些剧场里发生的事，或根据场景安排些相应的表演来活跃气氛，这样观众就好像不是在看表演，而是感觉自己正好遇见了可笑的事。
及相声走上电视，地位就真正的提高了，但发展受到了限制，变成堂而煌之的表演艺术，就不能有现挂，当然也没有条件去现场抓哏，相声开始走向没落，这是今天又有许多相声艺人回到茶馆表演的原因。
就本次ROLIA相声大会来说，有人说看了录像不错，没必要去现场，录像虽然只有上半身，难道下半身有什么动作吗？其实不然，表演是个整体，加上剧场的气氛场景都不一样。简单的判定一下，现场观众有笑声，看录像的不见得笑，难道现场观众都爱笑？不见得，是因为以当时的场景就是可乐。
比如我表演的黄鹤楼的段子，让我打小锣，我开始学小锣的声音：台，台。。，每一声台都是一阵笑声，如果不在现场，就算我再看录像也没觉得什么可乐的。大尉刁的单口相声练气功，最后用把道具菜刀把自己切腹倒在台上，上人给抬走了，整个场景安排的荒唐可笑，不在剧场的人很难体会到。
说道现挂，最典型的例子就是倒扎门的开场，早再陈功钟剑说托妻献子的时候，有一段陈功停下来大家笑，录像里没有，是因为有个小孩子跑到台上了，跟他们脸对脸的站着看他们，当然孩子妈妈马上给领走了，表演继续进行。到了倒扎门，张川先上场说几句，接着钟剑上场：您在这儿哪？张川跟一句：这是谁家孩子没看住跑台上来了？ 这就是典型的现挂，排练到演出之前根本没有，而是根据剧场的情况现抓的哏，因为有刚才孩子上台的情况，观众笑声四起，不去剧场的人基本不可能体会到。
写什么都要总结，结论是相声是民间艺术，要回到观众中去，我们举办相声大会，真是没有什么利益在里面，5块钱的门票是为了剧场和音响的费用，主要是给移民的生活增加乐趣，那我们都是活雷锋吗？毫不为己专门利人？呵呵。。。不然，其实在大家欢笑的同时，我们自己得到了很大的满足。希望下次相声大会，能在剧场见到你。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
后来相声就发展到剧场茶馆，人们休闲的同时可以娱乐一下。剧场演出没有牵驴的了，但是为了让回头客多，演员必须在根据现场情况让观众能参与进来，并不是说让观众上台表演，而且现场抓哏，相声叫现挂，来说些剧场里发生的事，或根据场景安排些相应的表演来活跃气氛，这样观众就好像不是在看表演，而是感觉自己正好遇见了可笑的事。
及相声走上电视，地位就真正的提高了，但发展受到了限制，变成堂而煌之的表演艺术，就不能有现挂，当然也没有条件去现场抓哏，相声开始走向没落，这是今天又有许多相声艺人回到茶馆表演的原因。
就本次ROLIA相声大会来说，有人说看了录像不错，没必要去现场，录像虽然只有上半身，难道下半身有什么动作吗？其实不然，表演是个整体，加上剧场的气氛场景都不一样。简单的判定一下，现场观众有笑声，看录像的不见得笑，难道现场观众都爱笑？不见得，是因为以当时的场景就是可乐。
比如我表演的黄鹤楼的段子，让我打小锣，我开始学小锣的声音：台，台。。，每一声台都是一阵笑声，如果不在现场，就算我再看录像也没觉得什么可乐的。大尉刁的单口相声练气功，最后用把道具菜刀把自己切腹倒在台上，上人给抬走了，整个场景安排的荒唐可笑，不在剧场的人很难体会到。
说道现挂，最典型的例子就是倒扎门的开场，早再陈功钟剑说托妻献子的时候，有一段陈功停下来大家笑，录像里没有，是因为有个小孩子跑到台上了，跟他们脸对脸的站着看他们，当然孩子妈妈马上给领走了，表演继续进行。到了倒扎门，张川先上场说几句，接着钟剑上场：您在这儿哪？张川跟一句：这是谁家孩子没看住跑台上来了？ 这就是典型的现挂，排练到演出之前根本没有，而是根据剧场的情况现抓的哏，因为有刚才孩子上台的情况，观众笑声四起，不去剧场的人基本不可能体会到。
写什么都要总结，结论是相声是民间艺术，要回到观众中去，我们举办相声大会，真是没有什么利益在里面，5块钱的门票是为了剧场和音响的费用，主要是给移民的生活增加乐趣，那我们都是活雷锋吗？毫不为己专门利人？呵呵。。。不然，其实在大家欢笑的同时，我们自己得到了很大的满足。希望下次相声大会，能在剧场见到你。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net