本文发表在 rolia.net 枫下论坛我们每个人都不知道自己到底有多好,就看我们能回忆起来多少
《孟子/告子章句上》有曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”
按孟子的意 思,学问之道无他,把 放出去的心找回来就行了。
孟子“求其放心”的理论,和柏拉图的“回忆说”很接近。柏拉图认为,人的灵魂原本高居于理念世界,无所不知。灵魂依附于身体之后,受身体的污染和干扰而遗忘了一切。只有经过适当的训练,灵魂才能回忆起曾经见过的东西。因此,学习的过程也就是回忆的过程。
柏拉图是苏格拉底的学生,他的“回忆说”其实也是来自他的老师。苏格拉底的爸爸是石匠,妈妈是助产婆。苏格拉底宣称,他和他妈妈干的是同一个工种,都是助产婆。只不过他妈妈助的对象是女人,而他助的是男人;他妈妈助的是肉体,他助的是灵魂。很多人跟苏格拉底交往后,都取得了惊人的进步。 但苏格拉底认为:孩子本身就在女人体内,他妈妈只是帮她们把孩子引出来而已;知识都是你们本身具有的,他只是个诱因。
这么说来,我们每个人都不知道自己到底有多好,就看我们能回忆起来多少,也就是能找回多少放出去的心。回忆是要有诱因的,诱因越强,我们自身潜能释放的越多。
难怪孔子要说:“无友不如己者。”更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
《孟子/告子章句上》有曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”
按孟子的意 思,学问之道无他,把 放出去的心找回来就行了。
孟子“求其放心”的理论,和柏拉图的“回忆说”很接近。柏拉图认为,人的灵魂原本高居于理念世界,无所不知。灵魂依附于身体之后,受身体的污染和干扰而遗忘了一切。只有经过适当的训练,灵魂才能回忆起曾经见过的东西。因此,学习的过程也就是回忆的过程。
柏拉图是苏格拉底的学生,他的“回忆说”其实也是来自他的老师。苏格拉底的爸爸是石匠,妈妈是助产婆。苏格拉底宣称,他和他妈妈干的是同一个工种,都是助产婆。只不过他妈妈助的对象是女人,而他助的是男人;他妈妈助的是肉体,他助的是灵魂。很多人跟苏格拉底交往后,都取得了惊人的进步。 但苏格拉底认为:孩子本身就在女人体内,他妈妈只是帮她们把孩子引出来而已;知识都是你们本身具有的,他只是个诱因。
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