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借重温《鲁冰花》看台湾的民主政治民风的历史变化

  当年看《鲁冰花》时曾暗自神伤,为小主人公的结局泪目痛惜,个人感觉比同期拍摄公映的那部《妈妈再爱我一次》更有社会深意。前者主题歌与片同名,后者是《世上只有妈妈好》,虽然都一样的催泪,但其歌词与象征的哀情凄意,前者更富有文学的隽永之韵,后者则比较通俗直白。

  后来读了原著才知道所描述的是60年代的台湾,影片却是80年代末拍的,期间隔了30年!眼下的现实距离影片叙述也隔了30年,离原著则是60年。

  影片与原著的故事叙述有重大不同:影片主角是失去母亲/母爱的小孩子古阿明,原著主角是老师郭云天,古阿明父母俱全,并不缺母爱。重温后才发觉:有关故事背景中的台湾民众政治生活情节在影片里比小说中是增强了的,似乎编剧/导演趁着1987年7月后解禁的宽松氛围,借影片反映台湾政治环境弊风依旧以表示一种不满?总之,原著里轻笔掠过的政治选举内容,在影片里是有所凸显加重的甚至有可能是暗藏的主线。

  片子里的乡下首富林厂长同时也是个议员/政客、乡长,为了在选举中获得连任及罩着在学校的孩子,拉拢学校领导老师请吃饭,请老师为其绘制竞选头像,还通过校方领导向老师下达助选任务,通过老师渠道影响学生家长选民,并以承诺胜选就给老师捐衣来公开贿选......

  另外,林厂长在竞选前为拉选票,利用权力和财力给作为穷人的古阿明家灭茶虫纾困。而胜选之后,古阿明父亲因太困难想再借点钱时,林就因为人家选举日送孩子医救没参加投票(当然也不可能去投其一票)而翻脸不认人,一副为选票追求个人政治利益不择手段的政客嘴脸!

  有趣的是,影片中还有一段:为选出参加绘画竞赛的学生作品,老师们展开了所谓公正的“民主选举”。在权势背景的影响之下,林厂长的儿子获得压倒性的10票,代表学校去参加竞赛,而最有天赋和创意的穷人孩子古阿明只得了最了解其的老师和另个老师可怜的两票而落选.....这是很有深意的一幕!


  电影相关片段及对话截图:

  89年拍的电影,现在再来看,如果说30几年过去了,原著小说及影片中所表现的那些政治生活有了多少变化呢?俺没去台湾观选,借王局的相关访谈视频,所提及的造神、搞秀仍旧,贿选呢,俺没调查没发言权,但有部台湾人考古的网上视频“尋找電影《魯冰花》場景”:https://www.youtube.com/watch?v=9--1TNv4wqA

  视频下面有很多台湾人的评论,其中就有不少提及选举的,试列举部分如下:

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lirenlee7446:
我小學還是國中時市民代表候選人拿一疊鈔票晚上挨家挨戶的拜訪, 我那時還笨笨的說家裡有三票就拿了1500 早知道多說一點 差不多是三十幾年前的時候


user-hi1in6cd1w:
30幾年的電影說出的政黨利用民主來排除異己,到現在來看還是相當貼切...


riker729:
關於賄選, 不是都直接發錢嗎? 二十多年前我剛有投票權時有拿到. 當然現在不可能這麼直接了 !

raylei228:
借廁所留紅包,太含蓄了~~~都嘛直接發後面有人會抬神明,拿了錢就要投喔!!!神明都有在看
我講的是真的....,不誇張的。到後面一點是里長或鄰長來發,但是只要拒絕過下次就不會再來,之後抓的嚴才沒有這麼明顯。


user-eg7si8hd3t:
在連戰選總統那次 我家人收到了一人2000的台幣 呵呵 人人有獎 果然是史上最有錢公務員


user-lu2ox9yd3j:
一點也不扯~在台中大甲也是~直接給我阿伯500元還叫我爸回去投票,顏清標這種萬年不倒~也沒人敢弄他,你能怎樣,這屆也不過他兒子休息一下~下屆就在撈回來了


user-qt6ru4cd9v:
其實吳念真是在批判(國民黨的),因而靠攏(民進黨或臺獨),而吳念真的民進黨或臺獨,而到吳念真的這部(戲)開播時到後來,民進黨或臺獨有沒如吳念真所要的(乾淨)

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  借区区一片来判断,确实是孔中窥豹,肯定不是全面的判断。但综合现在的影片回顾及当下的本地网民评论,可以看出:虽然已经60年过去,台湾的政治民主也无疑比原著发表时的蒋治独裁时代有了多党竞争的质变进步,但是岛民的民主素质与政坛选风是否真有本质上变化呢,看来还真不好说。


  参考链接:

  《鲁冰花》(全片):
https://www.youtube.com/watch?v=DT-HuaWg-ek

  快速回放及影评:“聊聊電影《魯冰花》”
https://www.youtube.com/watch?v=xHPp-jMRciY


  原著小说部分截图:

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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 历史 / 借重温《鲁冰花》看台湾的民主政治民风的历史变化 +3
    • 台湾民主是在中华文明的基础上建立的民主。它的成功与教训值得日后大陆民主借鉴。 +1
      • 成功方面至少结束了独裁和真正有了一人一票的选举权,那教训方面有何看法? +1
        • 看了两段,看不懂。你的文学底子非常非常好。🙏🙏。
        • 目前台湾民主过分陷入统独之争,在民生和政治方向着力过小。
    • 这是你写的观后感吗?
      • 是啊,原创,图也是亲截制作的,咋了?
    • 中国就算是现在开始直选,少说也要有30年的路要走,只能是“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”啊。说到台湾茶,俺现在除了主专英国红茶,其他基本都是台湾茶,味道不错。
      • 台湾也是从一党专制走向多党竞争民主选举的,人口只约为大陆1/50,30年民主历程尚且有诸多波折不易,换成素质/贫富差异更大、人口更多的大陆,可能会有些啥不同呢?
    • 中国不需要西方民主,需要真正的清教徒式共产主义者,圣徒多了,专制民主无分别
      • 呵呵,这个早提过了,若将共产主义明确为宗教信仰,共党转为宗教派别,支部书记就类似它教的“阿訇”…如此,能否堂堂正正的进入西方呢?否则告它们歧视和违背宗教自由,那所谓外国"政治干预"还有理由存在么?
        • 西方国家都有共产党。只要合法登记和运作,不会有任何问题。
    • 李登辉是台湾民主先驱,他成功地将台湾从国民党的躯壳中脱离。国民党的所谓先驱孙中山实则中华的败类,把民主宪政的北洋政府革命成了独裁的国民党和最后的共产党。所以,伟大的李登辉先生!
      • 这个貌似也有争议的,在这本台版《百年追求:台湾民主运动的故事》里就写道:"将民主功勋归给李登辉…是对台湾民主化动力的严重误解",

        俺若有空也得做些功课才好说,有的资料还没时间去细读消化:


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    • 👍,有理有据。台湾的民主也是经历了相当长的过程,才达到今天勉强可以接受的程度,可见孙大炮对中国实行民主需要3步走的长期安排,确实是有高度可行性的远见卓识 +1
      • 大陆当局若够开明,将台湾视为政体改革的观察参考再合适不过了,同种同文,很多思维模式和民风是有传统影响的,比如帮亲不帮理、贿选、玩猫腻、政坛乡愿等等,即使大陆开放民主选举,出现与台湾类似甚至更恶的东东也不奇怪
        • 想多了,大陆不可能走回头路。这种独裁专制政体不能怪共产党,完全产自国民党的孙中山。所以李登辉先生借鉴日本发展模式,成功地将台湾带入了现代民主国家。根本就是剥离国民党
          • 关于李登辉,在“凤凰大视野系列”的访谈丛书《从蒋经国到陈水扁:1987-2005台湾“政坛”风云录》里有专门一节:李登辉的日本情结。全文抄录如下供参考:

            Part Three:李登辉的日本情结

            李敖:新加坡的李光耀先生曾经一眼看穿台湾的李登辉,他说:“李登辉有日本情结。”我认为李光耀先生说错了,因为李登辉并没有真的日本情结——日本人的忠心、日本人的可靠、日本人的知道廉耻、日本人知道自己做错了事要切腹自杀——李登辉通通没有学到。

            当李登辉离开了所谓“中华民国总统”的职务,当李登辉离开了所谓国民党“党主席”的职务,他忽然摇身一变,变成另外一个人,他说“中华民国”是亡国了,他说中国国民党是被他故意给搞掉的。

            请问,在你统治的十二年时间里面,你这样一个反复无常的人我们怎样相信你呢?全世界有哪一个日本人像你这样无耻,这样反复无常,还不以为耻呢?这个时候我们才发现李登辉的问题是越来越严重。

            更糟糕的是李登辉在搅垮国民党以后,把国民党留给了一个永远的老二,就是连战。大家想想看,政治上做老二的有两类人:一类就是埃及的萨达特。萨达特为什么做了老二?他本来是老大,为什么做了老二呢?因为他去坐牢了,回来以后,老大的位子被卡位,被原来的老二卡住了,所以他这个老大只好回头,低下头来做老二,直到埃及总统纳赛尔死掉。当然他知道,原来这个老二,是真正的有功劳的、响当当的老二,不是普通的老二。

            可是连战,连战是一个平凡的老二,做为一个所谓“民主政治”的人物,连战并不适合,因为他不会讲演,表情很呆滞。

            可是我们必须要面对这个问题,就是李登辉怎样被连战给从“党主席”的位置上给挤下来?这是怎样的恩怨情仇呢?

            李登辉在教会讲道:“我们感谢主,感谢主有这个安排,和我们的弟兄姐妹……”

            受到太太的影响,三十岁受洗成为基督徒的李登辉喜欢自比是《圣经·出埃及记》里的“摩西”。李登辉在台湾“掌权”十二年,《出埃及记》几乎成为台湾社会最有名的圣经故事。

            2000年,卸下政权的李登辉也曾经多次地表示退休之后要当传教士。

            李登辉在教会讲道:“我没有为了这个问题烦恼,并不会因为这些问题而计较,应该基督徒是这样子才对。”

            2000年台湾大选的时候,《出埃及记》的故事也被陈水扁拿来运用。

            胡忠信(陈水扁传记作者):约书亚就是摩西继承人,他(陈水扁)要囊括台湾的本土票的话,包括囊括国民党的本土派系的选票的话,他必须强调他是约书亚——因为那时候没有人能确定李登辉的继承人是谁。那时候有三个人,是连战、宋楚瑜跟陈水扁。

            在陈水扁赢得了2000年台湾大选之后,李登辉特别为自己完成了台湾首次“政党轮替”下了批注。5月20号陈水扁“就职”前一天,李登辉在国民党的“党营”电视台播出了这么一段影片。

            《登临世界,辉耀台湾》2000年5月19日,李登辉发表卸任谈话:“十二年实在很辛苦,所有的坎坷都遭遇到,也遭遇到很大的阻碍和阻力。”

            李登辉交出了政权,但是强人形象的他在卸任之后却面临了人生最难堪的处境。

            2003年8月23日,反李民众抗议李登辉:“枪毙李登辉!”

            2000年5月27日,李登辉被抗议者泼墨水。

            黄光芹(资深媒体人):李登辉进驻了那个临时租来的翠山庄,但是那边似乎成为一个反李阵营集结的一个场地,经常有人站在路边去对他喊话。李登辉他理不理呢?其实他还是蛮在意的。

            同时李登辉的身体也发生了警讯,他坚持要到日本治疗心脏病。

            2001年4月15日,李登辉为去日本治病召开记者会。

            李登辉:“医生的建议,这是‘硝化甘油’,我们叫做‘炸药’,这种东西我已经从前年开始吃。问题是,严重性到什么程度?紧急、要死的时候,心脏要停下来的时候在吃(这种药)……到了从捷克回来时,一天不吃三颗是不行的。”

            几经波折,会说一口流利日语的李登辉如愿地到日本治病。

            2001年4月23日,李登辉治病后在日本大阪城赏花。

            黄光芹(资深媒体人):李登辉他的确是怀抱了很浓厚的“大日本情结”,那可能跟他成长的历程有关,而且他生在台湾,曾经亲眼目睹了所谓的“二二八事件”,还有白色恐怖时期他都经历过,而且他自己曾经因为加入共产党的关系,曾经也被列入“黑名单”,也曾经遭受过两天两夜的疲劳审讯,其实那段时间曾文惠(李登辉之妻)也是担心受怕。

            或许是种种这些因素加起来,使他对日本始终念念不忘,他就经常讲,争执不休说:“‘钓鱼台’(钓鱼岛)是日本的,不属于我们。”的等等,他虽然认同台湾,他也倡议“台独”,可是他隐隐然显露出来的,除了“台独”的情结之外,还包括所谓浓厚的“大日本”情结。

            赵少康(新党创办人):有一次,一个联合国的环境保护署的官员,是个日本人,来要见李登辉,李登辉一见他就用日文讲起来,讲了半天突然问:“赵署长,你听得懂吗?”我说:“听不懂。”“我翻译给你听。”他后面有一个亚东关系协会副秘书长,那时候坐在“总统”跟外宾之间的翻译。我是作陪的,他就充当翻译把外宾的话翻译给我听。

            从日本返台的李登辉又燃起了对政治的兴趣。

            2003年8月23日,李登辉参加台湾正名誓师活动(闽南语):“我不会死。我十年后还可以再拼。为了台湾拼到底。”

            在李登辉被迫离开国民党之后,一群国民党内亲李登辉的本土“干部”也追随李登辉的步伐另外组成了台湾“团结联盟”。

            2001年8月12日,台联党成立。

            黄光芹(资深媒体人):李登辉卸任之前,本来是说他卸任之后要去传道,他甚至在台综院落成之后,他的办公室已经布置好之后,他对着窗玻璃遥望观音山,而且还对他孙女李坤仪提到说:“上山容易下山难”、“需要有一些艺术”之类的话。他也曾经说过,他选后不会再这么涉入政治。

            但是从他筹组所谓的“台联党”就可以看到,“台联党”就成为他的一个护卫军。在他卸任的时候,如果他遇到政治上争议的时候,可以跳出来替他仗义执言,或者是保护他。

            和民进党同样走本土路线的李登辉并没有选择加入民进党,而是另辟战场。

            邹景雯(李登辉传记作者):他(李登辉)如果加入民进党,对他来说是降格以求。他要怎么样定位他自己的位子呢?他要当民进党的头吗?不可能,民进党相当多人会反对,不会接受这样的一个安排。他只是当一个民进党的“党员”吗?他认为他已经当了十二年的“总统”,他的至高点绝不仅于如此。

            所以对他来说,最好的操作还是自己有自己的一个格局,可以随时跟民进党合作,在意见不同的时候,他也随时可以分立。

            事实上,李登辉并没有加入“台联党”,但是“台联党”将李登辉视为“精神领袖”,还另外成立了“李登辉学校”做为传授理念的场所。

            2001年12月19日,台联党成立“李登辉学校”。

            李登辉:“不要紧啦。你们戴我不要戴啦。我没有SARS。”

            李登辉自此和国民党正式划清界线,而国民党则是要在宋楚瑜和李登辉“脱党”分裂下重整自己的步伐,收拾败选后的残局。

            2000年3月24日,连战以代理“党主席”的身份首度主持国民党中“常会”。

            2000年3月24号的国民党中常会是李登辉离开国民党之后的第一场“中常会”,也是接任“党主席”的连战首度扛起国民党这块招牌的时刻。

            李建荣(连战传记作者):做老大跟做老二这种角色的转变,对他(连战)而言应该是相当大,你做老二,当初因为“党主席”和“总统”位置上面都是李登辉,所以很多事情他没办法完全做主,但现在他做一个在野党的“主席”,在野党的“主席”已经是一个平民老百姓,没有官职了。所以在这四年当中我可以看到他很多事情放得很开了。

            初掌国民党大权的连战不但要面临“党内”对他的疑虑,还要处理“党内分裂”

            初掌国民党大权的连战不但要面临“党内”对他的疑虑,还要处理“党内分裂”的危机。面临“党员”大量流失的连战决定先重整国民党的势力。

            唐湘龙(台湾政治评论员):大家对此也不讳言,主要是当初实在是看李登辉看不下去了,觉得国民党非久留之地,觉得国民党已经偏离了它自己的创党、建党路线,有很多人会投入到宋楚瑜的怀抱里面。

            面临党员大量流失的连战,决定先重整国民党的势力。

            2000年9月开始,国民党开始办理党员重新登记。

            唐湘龙(台湾政治评论员):过去它国民党的基层“党务”组织经过了国民党长时间的威权统治,然后过度地膨胀,那种不理性的膨胀,有很多人加入国民党是权益性的加入,或者说那种利益导向型的加入,对国民党的理念其实已经没有什么认同。这些都需要经过一些清理的动作。

            在这次国民党员总登记中,李登辉对于是否留在国民党态度暧昧,最后是由国民党秘书长林丰正亲自到李登辉的家中完成了“党员”重新登记手续,才延续了李登辉的国民党员身份。台面上国民党维持了和李登辉的关系,但是在台面下却因为路线问题让国民党内部暗潮汹涌。

            黄光芹(资深媒体人):因为国民党内还是有很多亲李登辉的,所谓“劈腿族”也好,或是“蓝皮绿骨”的,甚至说有很多本土派立委,号召要把“中国国民党”改名,变成“台湾国民党”。一股本土化的浪潮侵袭着他(李登辉),跟其他比较后,大家后来跟“统派”、“急统派”这种标签很明显的人士接近,甚至跟宋楚瑜又合作了之后,很多次李登辉在不同的场合都批评说:“这个是国民党的一个沉沦。”

            这当然是一个意识型态的冲突矛盾,李登辉出局以后已经表明他是支持“台独”的,这是他隐藏十二年执政以来所隐藏的一个意识型态。但是连战当初还是有尊李、敬李,不愿意对他(李登辉)有一句重话,直到李登辉跳出来说他是支持“台独”的,甚至说了许多伤害国民党的话,所以那是连战所不能容忍的。我们看到后来在几个场合中,连战虽然次数不多,但是也针对李登辉提出了许多批判。

            但是此时的李登辉,却也决定和国民党划清界线。在2001年3月24号,国民党首次以选票决定“党主席”人选,李登辉用实际行动表达了他的不满。

            2001年3月24日,国民党首次票选党主席,李登辉拒绝投票。

            李登辉:“投什么?去哪里投?(去台北投吗?)不知道……没有去投票啦!今天没时间!”(其时,李登辉在高尔夫球场。)

            陈凤馨(连战传记作者):连战在整个政治上面的选择就确定了他要决定走“泛蓝”团结的这条路,而不受任何人的牵制,相信这一点对李登辉的打击是非常大的。

            再紧接着下来,“兴票案”不起诉,国民党这时候要决定是否再议,其实连战从知道“兴票案”不起诉之后,心里头是已经决定不再议了。他之前也曾经事先去跟李登辉见过面,然后向李登辉报告他的决定,李登辉显然非常地愤怒,因此连战当天回来的时候,脸色非常地不好看,但他还是决定不再议。

            我觉得他做了一个政治上的选择,这个政治上的选择就是跟宋楚瑜结合,然后做出“泛国民党”,或者说“泛蓝”的一个结合,然后选择不再走和李登辉比较接近的这条路,所以两个人渐行渐远。

            确定摆脱李登辉路线之后,国民党扛出了孙中山这块招牌。

            2000年3月,国民党推出票选党主席广告,“国父”孙中山的头像赫然在上。

            连战:“国民党要争气,苦日子马上就会过去。”

            不过以孙中山来唤起“党员”记忆,不只是国民党,还有系出同门、由宋楚瑜所带领的“亲民党”。而历经过连宋分裂,导致在2000年大选落败的连战深知:“连宋合”才有可能重回政治舞台。

            李敖:公元2000年的台湾所谓“总统”大选里面,连战、陈水扁、宋楚瑜、许信良,他们四人都出身国民党,只有我李敖一人一直是一路走来始终如一,没有加入过任何政党。所以我当时的感觉是跟四个国民党员同台竞选。

            其中一个国民党员宋楚瑜是一个非常特殊的人物。他出自国民党的宫廷,是宫廷政治里面的一个大内高手。后来,当国民党势力下来以后,他以一个外省人的子弟身份真正地努力跟台湾的社会融合在一起,他做了台湾省的“省长”。台湾有三百零九个乡镇,他跑了不只一遍,每个地方都去过。他坐直升飞机几次都遇到意外,可是他还是非常勇敢地来做到了他应该做的事情,所以宋楚瑜在台湾得到了最大的民心。宋楚瑜的唯一缺点就是他是所谓的“外省人”。可是今天南美洲的秘鲁,他们可以选一个日本人做他们的总统,可见秘鲁人多么心胸的开放。

            可惜今天在台湾变成了一个打压的理由,口口声声促成“族群融合”的陈水扁,却是一个打压的高手,他口号是“台湾人选台湾人”,而他自己又是台南人,所以他说“台南人选台南人”……诸如此类,表面上是促进族群融合,骨子里却是处处对外省人做了排挤。

            所以宋楚瑜能不能当选,不管是2000年,或者是2004年,再或者是以后,或许都有一个象征意义:台湾这些人民,他们到底是不是一个忘恩负义的民族?如果是一个忘恩负义的民族,他们当然就会继续选陈水扁,如果他们不忘恩负义的话,他们没有理由不面对宋楚瑜这样一个出身外省子弟,他可是真正为台湾做事的一个人。

            在2000年台湾大选中,以无党籍身份参选的宋楚瑜拿下了百分之三十六的选票,仅比陈水扁少了三十多万票。面对这样的结果,宋楚瑜的支持者高喊要他另组“新政党”。

            2000年3月18日,宋楚瑜的支持者要求组党:“组党!组党……”

            夏珍(资深媒体人):他(宋楚瑜)在“总统”选举前有讲过,虽然自己出来选举“总统”,可是不会另组“新政党”的,可是他投开票当天晚上半夜,就宣布他要成立一个“党”。其实当时内部拉锯是非常大的,主要是那时候有十几个“立法委员”出来挺宋(楚瑜),他们就讲:“你这样一跑,我们怎么办啊?你一走,有很多都还是在国民党里头的人,你跑了,我们被国民党开除‘党籍’之后,这一群人怎么办?武林高手说要‘金盆洗手’的时候,有哪一个仇家会因为他这样宣告之后,就不找上门来的?你‘金盆洗手’之后,万一仇家找上门来,你搞个‘镖局’在,还有一群人帮你打。好过人家要找上门来的时候,你单打独斗跟他们斗!”是这一段话,打动了宋楚瑜的心。他说:“好吧!与其说孤零零地别人还要找上门来,那不如算了,就弄个党吧。”

            黄义交(亲民党立委):中文的“亲民党”是经过筹备委员会集思广益之后才决定的,是“大学之道在亲民,在止于至善”,所以我们叫“亲民党”,语出古典的典籍。在英文的名字叫“People First Party”,那个是宋楚瑜所先生命名的。

            2000年3月31日,亲民党成立,宋楚瑜讲话:“我们新成立的政党的名字叫‘亲民党’。”

            亲民党的成立使拥护宋楚瑜的力量迅速地集结。

            唐湘龙(台湾政治评论员):其实亲民党内部开始的确也有一些闽南籍的这些“立法委员”,他们也曾经在亲民党内部会议上,痛批亲民党被党内的这些所谓“外省籍菁英”所把持,当好的职位或者比较能露脸的、比较被注意到的角色都是被这些外省籍菁英所把持的时候,亲民党里面的本省籍菁英不管说是吃味儿也好,或者说是因为自己的确在竞争力方面比较弱也好,他们产生这种或许自己也不见得能够察觉到的嫉妒心理,多少会对亲民党未来的调和性有一些影响。

            带着浓厚外省色彩的亲民党,在2001年底的“立委”选举,拿下了四十六席,成为台湾“第三大党”,不但吸收了国民党的外省选票,而且也让另一个“政党”——新党泡沫化。

            2001年12月,“立法委员”选举,宋楚瑜助选:“原住民一团结,就是不一样。”

            新兴的亲民党,有着强烈的宋楚瑜个人色彩。

            夏珍(资深媒体人):他(宋楚瑜)只要每次“党内”有公职人员选举“摆不平”,他就会说:“好吧!那我不要玩了。你们去玩好了。我不要干了。”只要他说出这话,一切纷争就没了。

            黄光芹(资深媒体人):宋楚瑜实在是一人独大,所谓“一人党”的问题。媒体曾经报道:有一些‘亲民党立委’,唯宋楚瑜命是从,经常跑到他家里,早也等,日也等。

            一些大小事,甚至一些很小的事情,都要等待宋楚瑜裁示。宋楚瑜烦了之后甚至会从边门跑出去,或者听到有谁在里面等,他就吓得不敢回去,干脆到别的地方去绕一绕。

            在蒋经国时代,开始在台湾政坛发迹的宋楚瑜,从官僚体制、党务系统到民选台湾省长,都适时地掌握了政治脉动的轨迹。

            夏珍(资深媒体人):他是一个非常认真工作的人。那时候他在“党秘书长”的时候,我刚跑“中央党部”的新闻,几乎不到晚上八九点钟,他那个“党务办公室”的工作人员,都不可能撤的,每天工作的时间几乎都是这么晚。然后他到省政府之后,我也知道他的工作时数更多,都可以看到他台北、台中、高雄……等于说全省这样跑。他经常的办公地点除了中兴新村之外,台北市他当然经常跑,而且那时候我常常听他身边的幕僚群讲,通常他从台中回台北的时候,大家都要跟他报告有关公务上的事情,都要弄到晚上十一二点,然后大家可能都要谈到半夜一两点才能走。他几乎是全天候的、而且几乎也是没有休假的工作。

            因为他(宋楚瑜)的记忆力很好,甚至是太好了,他所答应人家帮忙做的事情,就一定不会忘记。即便他少数时候忘记了,他有一群很好的幕僚——“省府团”的效率是很高的——会帮他记得牢牢的。所以他下次到这个地方之前,他一定会问:“我上次答应过人家的事情,到底做到哪儿啦?”

            唐湘龙(台湾政治评论员):他(宋楚瑜)对台湾地方事务非常娴熟。恐怕阿扁之所以要去,也跟着三百零九个乡镇走透透,其实或许也有不得不然的原因,因为一谈到台湾的地方事务,政坛上即使像李登辉、像陈水扁这些所谓的标榜自己是“台湾人”的闽南人,他们对台湾当时地方事务的娴熟程度,不见得会比宋楚瑜强。

            记得有一次,我跟宋楚瑜去花莲采访,带着连战去帮他一一介绍,在场代表的并不是当地人,而是宋楚瑜。我当时跟在连战后面看,非常地讶异,因为说宋楚瑜是十来个人这样的介绍下去,他当着连战的面,可以叫出这个人叫什么名字?他现在是在花莲的哪一个乡镇?做怎么样的工作?他的家庭背景是什么?还可以顺便问候一下,人家家里面的情况。

            宋楚瑜卖力地融入台湾民间,但是他的外省背景仍旧是一个包袱。

            唐湘龙(台湾政治评论员):宋楚瑜是一个外省人,一个外省人担任“党主席”的“政党”,他要去标榜目前政治上高度“正确”的,所谓的“本土意识”,他有他的困难度,在说服选民上来讲,他取信于众的这样一个可能性会比较小。

            体认到自己背景的局限,宋楚瑜深知光靠亲民党的力量是不够的。2004年的台湾大选他必须结合另一股力量,才有机会击败执政的陈水扁。

            2000年3月18日,陈水扁当选台湾领导人:“用选票来改写历史!用爱来创造历史!好不好?”

            陈水扁赢得了2000年的台湾大选,对成立才十四年的民进党而言,胜利的背后意味着更多的挑战。1986年9月28号,民进党在蒋经国还没有解除“党禁”前成立。“创党”的这群人,主要是为“美丽岛事件”辩护的律师。张俊雄是当时的辩护律师之一。

            张俊雄(民进党秘书长):军事法庭的一个女警卫都听得流下眼泪退出法庭。所以被告跟辩护律师,事实上我们也是流着眼泪来为被告辩护。我当初已经是执行律师业务二十年了,因为我从1962开始就开始做律师,那个时候是1981了,差不多执行二十年的律师业务了。那个时候我是第一次在法庭里面流着泪去辩护,所以当讲到他们的理念时我慷慨激昂。但是当最后陈述这是唯一的一个死刑,所以在交代后事时,那种人情上的动容是一件满感动的事情。

            包括了张俊雄、陈水扁、苏贞昌和谢长廷,都是“美丽岛事件”的辩护律师,也是目前台湾“政坛”的“核心人士”,这些律师深深地影响着民进党。

            杨宪宏(台湾政治评论员):律师就是这种性格。律师今天早上还在法院里面,跟对方这样对骂,然后回去发现他的这个客户本人有很大的缺矢,于是他要想办法和解。他马上会说:“前面讲的不算啦!”所谓“朝令夕改”,这句话是不好的。也就是说,你这个“政府”朝令夕改不好,但是“朝令”不好,“夕改”合法。这其实就是律师的性格。

            从七零年代,“党外运动”起家的民进党透过了选举累积政治资本。

            张俊雄(民进党秘书长):我记得,我那个时候出来参选的时候,因为受到警总、警备总部跟特务二十四小时的监控,所以很多人民不敢为我助选,但是当我宣告说:“今天晚上我要在哪一些学校作演讲。”那是人山人海,很多选民,他们没有很多钱,但是他们会把钱捏成一团,然后丢到你的讲台来支持你。

            杨宪宏(台湾政治评论员):台湾选举是下到基层去,一票一票绑,一票一票去拜托,一票一票去握手。民进党的每一个人,他能言善道的原因,是因为他是每天要面对群众,群众有疑问质疑你的时候,你要当场能说服,你不能说:“我回去问一问再来跟你讲,可不可以?”不行,你当场要答复。所以你要完全理解民众的需求。会不会选举,其实讲穿了是跟民众之间的互动关系是不是实际。

            擅长选战造势的民进党内,为了集结各自的“政治势力”产生了许多派系山头鼎立,包括了快速窜起的陈水扁。

            陈文茜(无党籍立委):基于对这个“党”要赢这样一个观念,可以帮他在选举中成为政治明星,他就是“全党”要不惜一切代价保护的人,所以对他不利的事,“党”要吞,有利的事光环全归于他。民进党其实绝对是一个“扁迷俱乐部”,一个一人“党”。

            我觉得陈水扁很理解这个逻辑,所以他让他自己在“政坛”上屹立不摇的方法是什么?第一,反正民进党一定非支持我不可,所以他等于是绑架了整个“政党”;第二,他知道他怎么崛起的,所以,他绝对不允许这个“党”里头有第二号、第三号、第四号人物,因为他们随时可以取代他。

            对民进党而言,陈水扁是他们唯一强而有力的政治明星,即使是民进党成为“执政党”,所有的光环还是只落在陈水扁的身上。

            民进党中央的步伐,明显跟不上陈水扁“执政”的步调,为了调整落差,陈水扁接下了“党主席”的位置。

            2002年7月21日,陈水扁接任民进党主席发表讲话:“如果我们的诚意,不能换来中国相对的回应,我们就应该认真思考:是不是要走自己的路?走我们自己的台湾路?走出我们台湾的前途?”

            陈水扁掌握“党”机器,但是身为台湾“领导人”,他必须要往中间路线靠拢,这样的做法引起本土基本教义派的不满。

            杨宪宏(台湾政治评论员):对陈水扁的“执政”失望,会觉得说怎么这样?怎么一上去就讲“四不一没有”?我们不是要台湾“独立”吗?你怎么就不说呢?所以有一群民进党的支持者,而且具有比较强的“台独”意念的人,他对陈水扁“总统”失望了以后,就跑去支持“台联”。

            陈水扁路线的移动让李登辉新成立的“台联党”找到了立足的空间,面对连战和宋楚瑜的合作,同属本土路线的陈水扁和李登辉也必须结盟。

            2003年10月4日,李登辉与陈水扁参加台湾人基督徒大会,李登辉发表讲话:“希望大家用各种的方法来支持我们阿扁,让他连任,让我们的‘本土政权’继续,好不好啊?”

            2004年2月1日,李登辉参加“手牵手护台湾”造势会。

            刘宝杰(资深媒体人):今天陈水扁和李登辉在个人感情上、互动上有多少,我们其实并不那么相信,因为他们两个品味是差别很大,他们两个不管是从饮食、从整个国际观、从很多方面,其实是非常不同的,我不相信他们两个会变成好朋友。

            但是就权力的结构上面,他们俩没有选择,必须合作。

            十四岁的民进党首次掌握“执政权”,在理想与现实之间,民进党正面临更严酷的考验。

            李敖:我常说,台湾的所谓民主是假的,为什么?因为它变成一个表演的场所,演的是假戏。

            我举陈水扁做例子。陈水扁在攻击政敌的时候,他曾经说:“连战的儿子不爱台湾。”为什么呢?因为他没有当兵。可是我们一查记录发现,陈水扁自己也没有当兵。为什么没当兵呢?陈水扁说他的手、胳臂残废了,可是我们明明看到陈水扁要“表演”平民化的时候,他会挑个扁担出来走走看,我们发现他的手好好的;我们明明可以看到他把他那个残障的老婆用轮椅推出来的时候,他把老婆抱起来,展示给大家看,那个时候,他的手也是好好的!

            所以我们一想到陈水扁其实也没有当兵,但是当他把自己不当兵的事实按下不表,口口声声指责他的对手,连战的儿子没有当兵的时候,却也得到群众的鼓掌,我们难道还会觉得这种“民主政治”是真的吗?

            同样我们可以看到陈水扁口口声声说:“蒋介石带来的‘政权’是‘外来政权’。蒋介石是独裁者,蒋介石是‘中华民国总统’,又兼了国民党的党主席,就是‘总裁’。”陈水扁认为这样是民主政治的羞耻。

            可是今天我们看到当陈水扁也做了所谓“中华民国总统”以后,他居然也做了民进党的“党主席”。美国的第三任总统杰弗逊曾经说过:当他当选以后,他不再是一个政党的领袖了,为什么?因为他是整个国家的“总统”,他要把他的“政党”丢掉。

            可是我们亲眼地看到,从蒋介石到陈水扁,在得到了国家“总统”的大位以后,他们都要做一个“党的党主席”,他们“政党”的立场永远不会放弃。

            所以我说,陈水扁是蒋介石的好学生。

        • 谁说共产党要搞民主了?它要的是抓住权力不放手
    • 民主从来不是最好的解决方案,而是最不坏的解决方案。 +2
    • 台湾很多民主人士用几十年时间抗争。最近去世的施明德是1979年美丽岛事件总指挥。曾在蒋中正、严家淦、蒋经国和李登辉四位总统任内,累计坐牢时间近二十六年,被誉为“台湾曼德拉”、

      “1993年至2002年担任立法委员,并在1993年至1996年担任民主进步党主席。2000年陈水扁当选总统后他认为推翻国民党已实现,故宣布退出民主进步党。2006年爆发陈水扁家庭密帐案后,施发动红衫军运动反贪倒扁 并担任总指挥。”

      人杰施明德 https://www.wenxuecity.com/news/2024/01/27/125390553.html

    • 过时了, 完全不适用现在的台湾. 这种结论, 只能在大陆人里面有市场, 台湾人鸟都不鸟一眼. 套用一句民进党的名言,时空环境不同了.