再聊聊“烂尾楼小夫妻”亮亮和丽君的事情。

前两天在听到这小两口“我要回农村”的宣言后，很多人都开始为他们一家未来的生计担心。谁料，网友们的担心还在路上，这对小夫妻又突然发了视频宣布。村里他们不回了，他们准备在郑州创业。

同时还发了一个……怎么说呢？正能量满满的视频。

这个急转弯，晃断了不少围观者的腰。

老实说，在听到这个消息之后，我倒并不怎么吃惊。因为之前我写的《》一文中已经分析过了，这对小夫妻本质上不是一对公共言说者，他们之前发的那些控诉烂尾楼问题的视频，只是想解决自己的问题，但凡房地产商或者当地政府能给他们一些合理乃至超额的补偿，我一点都不怀疑，他们转手就会换一种说辞，为地产商和有关部门唱赞歌。

因为他们的要求本来就不高、也只着眼解决自身的问题、更谈不上什么公益理想。而我们得承认，我们社会中的大部分人，其实都是这样的——当不公落到自己上时你可能会义愤填膺，开始思考公正、法制、权利，可一旦过大的打击或过多的实惠降临，很多人就会立刻调转心性。孟子说得好么：“无恒产而有恒心者，唯士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”

所以我觉得亮亮和丽君的“君子豹变”，其实无可厚，非常真实的反应了占这个社会大多数的“民”到底是什么样子的。你说他们被“收编”了也好。这都无所谓，这就是现实，这就是沉默的大多数。

所以我不奇怪他们的转变，我觉得这很正常。但是对于小两口新发的那个视频，我还是想多说两句。因为这个视频看得我太感

首先，这个视频做的非常精致——超越他们之前所有视频的精致。亮亮和丽君之前拍的大多数视频都比较粗糙、随意，往往就是随手晒晒自己的工资和房贷账单，感叹一下生活不易。哭诉一下自己这个月工资又降了，本来想给丈夫买块肉，结果买了块豆腐。还有到融创那里去堵门，讲讲两万块钱对他们一家有多么重要等等。

这些主题，高情商的说，叫客观真实的反映了奋斗在底层的青年的艰辛与不易；低情商而通俗的说，也就是卖惨。

是的，我一直觉得反应生活艰辛和卖惨其实本质上没什么区别，卖惨也不是什么可羞愧的东西，他们的生活可能就是那个样子，把生活最真实的展现给大家，博取大家的共鸣和同情，这无可厚非么。毋宁说，公众关注、同情他们，就是因为他们肯于展现真实。

但新拍的这个视频，味道完全不是这样了。视频当中，丽君依然以她那口不太标准普通话在讲述，但讲述的立意却高多了：“一个城市的年轻人，就是一个城市的梦想，也是一个城市的未来，永远需要新鲜的血液。”

然后，这个视频居然有了画外音，配着丽君挤地铁，给观众讲了一段特有哲理的话“人生就像一个岔路口，上错了车，走反了方向，然后需要绕很大一圈才能到达终点，就像现在的我一样。”

再然后，老公亮亮也加入进来：“第一次陪丽君上班，看着她小小的身影在人群中穿梭，心中有一点难以表达的感觉。丽君这些年真的辛苦了。我们以后一定会幸福的。”

然后，亮亮故意问丽君说：“有没有不舍？”

丽君说：“当然有了，我这边同事对我都特别好，我领导对我也特别好。面对他们的挽留，我都有点不想走！对郑州也是。我们在这里上学，谈恋爱，工作，结婚，生子，感觉基本上重大决定都是在这里。”……

你看，这个视频拍到这里，基本上就小两口子当初拍的那些视频的调性都推翻了——以前他们在公众面前展示的，是一对工作繁忙，工资微薄，好不容易凑钱贷款买了房还遇上烂尾的普通小夫妻。可如今，丽君在口口声声告诉我们，她的同事，她的领导，以及郑州这座城市都“特别好”。他们在这里留下了特别美好的回忆。

那还抱怨什么抱怨？走什么走呢？干脆留下来呗！

于是视频的结尾，丽君正能量满满的给看视频的诸位加油鼓劲：

“虽然生活很难，但丽君眼里的光一直都在，也请大家不要熄灭哦！”

……

怎么说呢？我觉得这个视频，无论精致程度还是立意高度，跟过去那个“我本来想给你买块肉，但想想工资，就只给你买了块豆腐”已经完全不可同日而语了。有点像昨天还扯着鼻涕泡童言无忌说什么“国王没穿衣服”的小屁孩，今天着装整齐的跑去做红旗下的演讲的感觉。

能量正么？绝对正！立意高么？相当高！做工精致么？那和以前的视频比一个天上一个地下。

可是你看完后总觉得有哪里怪怪的。细品之下，我觉得，可能就是这个视频，散发出了一种相当浓烈的“二舅味”。

“二舅”这个专属名词，现如今也不知道多少人还记得，它出自去年爆火的那个B站视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》，当然这个视频当时引发了很大的争议，很多人说自己本来没啥精神内耗，这个视频一下子把自己看的内耗了。究其原因，就是这个视频的作者在视频中非得强行升华正能量，把“二舅”那么一个其实很悲惨的故事“丧事喜说”，非要讲出一种昂扬向上感来。这就导致这个影片，既不像宣传片一样有布莱希特式的“间离效果”；又不像正经纪录片一样，真正写实。拍成了一个不伦不类的东西。是所谓“二舅味”。

而你反观丽君和亮亮拍的这个新视频，其实感觉也是一样的。说到底，为什么之前几年他俩随手拍的那些视频能在网上走红，不是因为他们颜值有多高、台词设计有多好、剪辑有多精致，说到底其实就是一个真实——小夫妻两人把镜头一开，直接向观众倾诉他们在生活中遇到的困难，烂尾楼的问题解决到哪一步了等等。这种真实感，能引发大众的共鸣，因为某种意义上说，它恰恰是我们这个时代最稀缺的东西。

如果说，亮亮和丽君过去的视频，就如同在旷野凌风冒雪的青松或者至少是野草的话，那么他们的新视频，则更像是被移栽到温室里、瓷盆中的盆景。

每一个枝丫的伸展都是经过修剪的、每一根藤条的弯折都是刻意设计的。

的确精致，却精致的有些令人作呕。

我不知道有多少人会像我一样一边看视频一边如此反思：

我为什么要关注这俩人？他们长得也不美，知识也不深邃，不知谁给他们写的台词虽然好像非常精致，但说实在的，也就是中学生作文的那个水平，拿去参加高考都未必上的了四十分。想给自己充充正能量，我还不如看几集官方制作的精品宣传片呢，好歹那个制作更精细、普通话更标准些，没有这两口子想字正腔圆却圆不上去的莫名尴尬感。

真的，既然他们已经走出了困境，重新充满正能量，满溢到要分享给我们，那我们真的已经没有关注他们的必要。因为我见过太多在这个行当上比他们做的好得多的作品——就算是民间产品，哪怕我去看个“二舅”呢？毕竟衣戈老师做的也比他们好啊！

突然想起艺术理论家居伊·德波曾经写过一本名为《景观社会》的书。

居伊·波德担心人类未来社会在大众传播媒体的助推下，进入一种“景观社会”的困境中。我们所看到的一切，甚至哪怕是纪实，都是成为了一种被精心设计的“景观”——

“景观是宗教幻觉的物质重构。景观技术并没有驱散宗教的乌云，人类曾经将从自身分离出来的权力托付给宗教：景观技术只是将人类权力与尘世基础联系起来。于是最为尘世的生活就变得格外昏暗和令人窒息。这种生活不再转向天空，而是在自己身上收留着对生活的绝对回避，还有虚假的天堂。景观是将人类权力流放到一个彼世的技术实现；它是人的内心已经完成的分离。”

说的简单点，也就是在利益、威权、流量传播规律的多方拉扯下，最终传媒向大众呈现的不再是真实，而是一个又一个貌似真实的“景观”。居伊·德波说这种困境是让人窒息的，因为当一切呈现都“景观”化时，人们连对真实的定义权也被剥夺了。

所以，亮亮和丽君，我们不知道他们这次转型的原因为何，是为了利益？迫于权威？还是尊崇流量？或许兼而有之，或许无论因为哪种都情有可原，无可厚非。

因此，我不想收回我曾对他们付予的同情，我只想收回我对他们的关注。

因为我讨厌他们新视频中的那种浓烈到无处不在的二舅味和景观感。

取关之后，我突然想到，其实在这个视频中，亮亮和丽君说了很多，但却并没有说他们到底要通过什么方式“创业”。

但愿不要再是自媒体和直播带货了吧！他们已经丧失了在这个行当中获得关注、同情与喝彩的唯一原因——真实。如果他们仍想用过去积攒的流量在这行创业，八成是很难成功的。

既然觉得自己生活的城市“特别好”，选择了留下，那就踏踏实实在这座城市做点自己能力范围内的事情吧！把之前的不幸与爆火当成一场醒了就了了的梦。

祝他们好运&就此别过。

全文完

本文3000字，随笔一篇，感谢读完，喜欢请三连，多谢。