×

Loading...
Ad by
  • 最优利率和cashback可以申请特批,好信用好收入offer更好。请点链接扫码加微信咨询,Scotiabank -- Nick Zhang 6478812600。
Ad by
  • 最优利率和cashback可以申请特批,好信用好收入offer更好。请点链接扫码加微信咨询,Scotiabank -- Nick Zhang 6478812600。

基督教不是小绵羊,耶稣基督明确号召斗争。但是我同意你说的以色列不是基督教政权,犹太教在教义上是反对耶稣基督的。关于基督教战斗哲学,楼主是搞不懂的,与当下哈以冲突无直接关联。马太福音第10章34节开始:

(耶稣吩咐他的使徒)

你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。

因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。

人的仇敌就是自己家里的人。

爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;

不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。

得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。

34 Think not that I am come to send peace on earth: I came not to send peace, but a sword.

35 For I am come to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother, and the daughter in law against her mother in law.

36 And a man's foes shall be they of his own household.

37 He that loveth father or mother more than me is not worthy of me: and he that loveth son or daughter more than me is not worthy of me.

38 And he that taketh not his cross, and followeth after me, is not worthy of me.

39 He that findeth his life shall lose it: and he that loseth his life for my sake shall find it.

一个巴掌拍不响,如果基督教是和平教,那我们现在都得每天喊5遍安拉胡阿克巴了,多亏了基督教是可以战斗的。

Report

Replies, comments and Discussions:

  • 枫下沙龙 / 谈天说地 / 基督教徒的理解误区。 +1

    基督教徒,以及相应的政权和追随者,一直以为基督教碾压伊斯兰教,前有十字军东征,现有欧美对中东地区的钳制,他们对伊斯兰人充满了怜悯、俯视和鄙夷。其实把目光拉长来看待历史,伊斯兰教是一直在不停地蚕食着各地文化,版图是不断扩大的,目前伊斯兰的困境只不过是伊斯兰在世界扩张过程的一个低潮期而已。

    所以,基督教及相应政权对伊斯兰世界的做法是完全走错了方向,不应该在中东地区鼓励犹太人对巴勒斯坦平民的屠杀,不应该搞乱中东地区,这样就没有接受伊斯兰难民的必要。然后遏制和限制伊斯兰人向欧美的移民。

    看明白了,伊斯兰是杀不绝的,屠杀只能种下仇恨。几百年内一旦欧美走下坡路,就是他们复仇的时候了。

    所以基督教对伊斯兰的正确做法是:安抚和解,加上限制移民。

    • 真能扯,以色列格杀哈马斯,没有和伊斯兰教徒拼命。我裆的消息,都是巴以争端。 +20
    • 一盆浆糊在思考。 +21
    • 两个都是难兄难第。在科学发达的现在相信任何一种都是很奇怪的事。要么不聪明,要么就是自欺欺人。 +3
    • 你那几位哈巴族人怎么不见了 +11
      • 估计被封了; +2
    • 大部分犹太人不信基督, +3
      只信旧约,不承认基督是救主,所以你的立论从根本上是不存在的。 而且圣经里讲神的子民不要复仇,因为伸冤在神,不在人。以色列政府不是基督教政权。相反是敌基督的。
      圣经里多处经文倒是预言了在末世的时候国要攻打国,民要攻打民,天灾人祸不断,如同妇人产子经历分娩之痛。
      如果某基督教徒还鄙视什么人,只能说明还有罪性和软弱,因为基督来是为救罪人,这世界上没有一个义人,都是罪人,区别是基督徒因为圣灵内驻而知罪,但也还会因软弱再犯罪,要向主悔改,就得赦免和洁净。但并没比非基督徒高人一等。自以为是 唯我独尊 不是基督的样式。徒 这个字很有意思,就是行走,基督徒就是跟随基督行出祂的样式。纵观圣经,基督并没叫人杀戮,以暴制暴,反而是存巨大的善意来医治拯救的。祂是道路,真理和生命。
      • “纵观圣经,基督并没叫人杀戮,以暴制暴,反而是存巨大的善意来医治拯救的”, 然而,事实上,基督/天主与伊斯兰的历史宿怨,不正是因长达几百年的多次“十字军东征”而结下的梁子么? +2
        • 这个罗圈架的死锁,不是从十字军东征开始的,为什么有十字军东征?还不是因为属于基督教的拜占庭帝国管辖的耶路撒冷,以及更大范围的今天土耳其伊拉克地盘被伊斯兰侵略了嘛,。那东罗马为什么占有这些地盘?罗马扩张的时候还没有伊斯兰 +2
          这笔账没有头,你不能抽出一个线头 只说一边倒的故事
          • 初期的冲突若不被强化和借题发挥,很多都被岁月的尘土掩埋了,而成为难解的历史宿怨,往往是因很多年的反复折腾,十字军东征长达几百年,累积的滚滚人头汇入血海...这远超一两次的战争冲突所结怨仇吧? +1
            • 是伊斯兰军砍基督徒的人头,还是十字军砍穆斯林的人头?都有吧 +1
              • 战争期间所有人头都算.....若只有一方的人头,那方恐怕早被灭了,哪还有今日的烦恼?尤其是作为永久邻居的以巴,你对今后的和平之路有何预期?俺的预期是悲观的,历史上任何涉及人命且多代的怨仇,远不是人们所以为的那样容易消解...那是认知与人性的弱点! +1
        • 你这个然而不成立啊,数学公式在那里,你算错了还怪公式吗?基督没叫人杀戮,叫人杀戮的是罪性 没有行出耶稣的人的罪怎么能怪在耶稣头上? +3
          • 俺说的并非怪具体哪位,只是提一下已经发生的并影响至今的历史事实而已....摆一下圣经的教导与后来所发生的令人错愕之事实.... +1
      • 基督教不是小绵羊,耶稣基督明确号召斗争。但是我同意你说的以色列不是基督教政权,犹太教在教义上是反对耶稣基督的。关于基督教战斗哲学,楼主是搞不懂的,与当下哈以冲突无直接关联。马太福音第10章34节开始: +1

        (耶稣吩咐他的使徒)

        你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。

        因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。

        人的仇敌就是自己家里的人。

        爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;

        不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。

        得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。

        34 Think not that I am come to send peace on earth: I came not to send peace, but a sword.

        35 For I am come to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother, and the daughter in law against her mother in law.

        36 And a man's foes shall be they of his own household.

        37 He that loveth father or mother more than me is not worthy of me: and he that loveth son or daughter more than me is not worthy of me.

        38 And he that taketh not his cross, and followeth after me, is not worthy of me.

        39 He that findeth his life shall lose it: and he that loseth his life for my sake shall find it.

        一个巴掌拍不响,如果基督教是和平教,那我们现在都得每天喊5遍安拉胡阿克巴了,多亏了基督教是可以战斗的。

        • 请不要断章取义, +2
          马太福音第十章是讲差派门徒的吩咐和讲基督徒必会受逼迫,21-23节讲遭迫害的程度: 甚至家庭之间,城市之间。
          “弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女要与父母为敌,害死他们。并且你们要为我的名,被众人恨恶,惟有忍耐到底的,必然得救。有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们,以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。” 然后才有后面这段,是在讲逼迫这个上下文,来自家庭或亲人的,并不是鼓励人杀戮啊。正义和罪恶不能同扶一轭。而且历史上的确发生过很多对基督徒的残酷逼迫。另外圣经里讲爱的篇章比比皆是,基督所行的神迹没有一个是杀戮,都是医治救人的和让人得饱足。当人们看祂行了神迹想要立祂为王,武装革命推翻罗马帝国的统治时,祂却说这不是差我来的使命,很多跟随的人一看无利可图就走了,而祂最后明明知道犹大出卖祂,还是宁愿死在十字架上,担当了所有人的罪。祂死后祂的门徒四散,彼得三次不认主,等三日后祂复活,祂的门徒和很多人见证了祂的复活,真正坚定了信念,开始漫长艰辛的传道之旅,甚至很多人为主殉道。
          • 教会越受迫害越成长,光要照到暗处 +3
        • 你错误理解为属世的征战, 这里是灵里的征战。 得着【基督】生命的,将要失丧【自己的】生命;为我失丧【自己】生命的,将要得着【基督】生命。生命是不是指肉体的生命, 可以理解为心思,意念,情感、、、。
        • 我觉得这样下结论不好。
          实际上圣经并非那么容易读。总体来说,要讲爱,讲平安喜乐。但历世历代的杀戳也是神默许的,都是为了我们的好处,神自己就灭了所多瑪跟蛾城,就容许罗的一家逃出。美国军队有牧者,我不知道他们怎么讲道。总之,谦卑点,我更愿意说我不懂,巴以冲突,实在是复杂,
        • 马太福音是新约。以色列人不信新约的。那段经文的意思,和你想的也不是一样的。
    • 我只能说你对基督教知之甚少。bible有旧约和新约。犹太人信旧约,不信新约。基督徒是信新约的,新约讲的是耶稣是神的儿子,为基督徒献身。而犹太人不认为耶稣是神的儿子,所以迫害耶稣,设计把他定在十字架上。 +3
      • 耶稣说:1)自己是上帝的儿子;2)他是犹太人的国王。这两个事儿,使当时的犹太人不爽,当时的罗马天主教更不爽。 +1
        • “当时的罗马天主教”?哈哈,这讨论的越来越离谱了 +6
          • 多担待点 +3
            • 好的,谢谢 +1
          • you are right, 接受被笑话。查了一下,应该是当时的罗马人更不爽。当时罗马帝国统治了以色列,罗马长官,叫Pilatus。
            • 有时间把福音书的4章读一遍就知道答案了。跟罗马没关系,其中一点是以色列人看到耶稣行神迹,害怕以色列人都跟耶稣走。所以迫害耶稣。
              • 罗马当时有一个听话的犹太人国王,罗马人非常不悦悦。罗马人和犹太人都想把耶稣干掉。圣经是教会编写的,把这个锅,全背到犹太人身上。
            • 对不起,我直性子,下次我说话委婉点
              • 没关系!
    • 那是你的误区。太26:52耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。 约18:11耶稣就对彼得说:“收刀入鞘吧!我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?” +1
      • 认真读了整本书,就不容易产生误解
    • 目前伊斯兰的困境?应该是鼎盛时期才是,到处都是捷报频传,从黎巴嫩,波黑战争到 现在的尼日利亚,苏丹,赢家都是穆斯林,伊斯兰控制的地盘和人口正在不断扩大... +2