很多人才改听李香兰的这首作为替代品。而《夜来香》则确实是李香兰唱红的。
而抗战一结束，李香兰的唱片马上就消失了。当然，这首《何日君再来》命运多舛。在日据时期，大部分时间这首歌是禁歌（因为原来这首歌从某种意义上讲是抗日歌曲，是舞女为了掩护国军将领撤退而演唱的。歌词中的君，指的就是国民政府）。尽管李香兰灌制了唱片。
抗战之后，一方面这首歌是左联的人拍的，又有人附会君指的是日本太君，再加上李香兰灌制过这首歌，所以在国民政府时期（包括在台时期），大部分时间也是禁歌。
而在大陆，不仅仅是作为靡靡之音，又加上有李香兰的唱片缘故，一直是禁歌，直到九十年代中期。
很多人才改听李香兰的这首作为替代品。而《夜来香》则确实是李香兰唱红的。
而抗战一结束，李香兰的唱片马上就消失了。当然，这首《何日君再来》命运多舛。在日据时期，大部分时间这首歌是禁歌（因为原来这首歌从某种意义上讲是抗日歌曲，是舞女为了掩护国军将领撤退而演唱的。歌词中的君，指的就是国民政府）。尽管李香兰灌制了唱片。
抗战之后，一方面这首歌是左联的人拍的，又有人附会君指的是日本太君，再加上李香兰灌制过这首歌，所以在国民政府时期（包括在台时期），大部分时间也是禁歌。
而在大陆，不仅仅是作为靡靡之音，又加上有李香兰的唱片缘故，一直是禁歌，直到九十年代中期。
日本投降后，八路军先遣部队进入沈阳，积极宣传政策，张学思、陶铸等领导干部亲自来到南满中学堂向同学们做报告。张学思是张学良的弟弟，抗战后来到延安，在晋察冀、冀中等根据地坚持抗日，此次回到家乡东北，见到家乡父老，心中感慨万千。
报告开始，张学思问台下同学：“你们是什么人？”结果让他错愕不已，台下的同学竟然齐声回答：“‘满洲国’人”，毫无犹豫顾忌之意。张学思再问“‘满洲国’人是什么人？”学生居然理直气壮地告诉他，这里就是“满洲国”，“满洲国”的人就是“满洲国人”。
短短14年的亡国史，居然让这些年轻一代完全忘记了自己的中国人身份。当年的学生事后回忆，1945年8月15日当天，日本老师告诉他们“大东亚战争”结束的时候，他们还一心相信，一定是日本取得了这场“圣战”的最终胜利，直到苏联红军冲进校园。奴化教育的毒害之深，令张学思痛心疾首，当事学生张德伟在事后也回忆“不知有祖国，不知自己祖先，不知自己是什么人”，“至今想来我仍感痛心和羞耻！”
