2021年1月14日，为了抗疫，安大略全省开始实行禁足令，除了必需，所有人都必须呆在家里，至少28天。

禁足令下，路上车辆稀少，行人寥寥。

萧瑟的冬日下，我坐在灯前，愈发怀恋逝去了的生气勃勃的春，夏，秋。

有一句话说的好，旅行不只是消磨时光，更是积累记忆。

2020，虽然因为疫情的关系，我们没有远离安省，但一次次的短途旅行，还是在我的记忆深处留下了一幅幅难以遗忘的画面。

诗和远方，在物质喧嚣的时代，早已泛滥到成为追赶潮流之人的旅行口号。

但是姑且不谈诗，旅行就真的得走那么远吗？去山野、河流、海岸是旅行，到街角便利店逛逛也是旅行。如果有一双善于捕捉变化的眼睛，何必非去远方？

以前，我曾经写过二篇"行走多伦多”，也自认为对这座北美第四大都市很熟悉，但坐困多城的一年，却让我对这座城市，有了更深入的了解。

2020年末，由Resonance Consultancy发布的2021年全球最佳城市报告，以城市的相对质量、口碑以及竞争力为基准，将全球100个表现最好的一百万人口以上的大城市进行了排名。

多伦多在2021年世界最佳城市排名中排行13。

2021年世界最佳城市排名前15名

伦敦（英国）
纽约（美国）
巴黎（法国）
莫斯科（俄罗斯）
东京（日本）
迪拜（阿联酋）
新加坡（新加坡）
巴塞罗那（西班牙）
洛杉矶（美国）
马德里（西班牙）
罗马（意大利）
芝加哥（美国）
多伦多（加拿大）
旧金山（美国）
阿布扎比（阿联酋）

多伦多几乎有一半的人口是在国外出生的，这个城市的多民族共融和文化的多姿多彩，让她在世界上独树一帜。

和北美的那些大都市，诸如纽约，芝加哥等等相比，多伦多不会让人们一下子感受到它的魅力和韵味。但如果你沉下心来，慢慢品味，你会发觉到她的独特魅力。

疫情封锁之下，我去不了向往已久的爱琴海，但多伦多有小希腊城。

多伦多的希腊社区始于1910年左右。那时这个地方聚集了许多希腊餐馆和店铺，周围则居住了大量的希腊族裔。到上世纪70和80年代，该地区已成为北美最大的希腊城。1993年多伦多市政府正式命名该地区为小希腊(Greektown)。

这儿的路牌都是英文，希腊文双语。

中国文化因为发源于黄河之滨的黄土高原，一直被称为东方的黄色文明。而西方文明起源于古希腊，碧波荡漾的爱琴海畔，所以也被称为蓝色文明。人们一想起希腊，眼前就会浮现出一片蔚蓝。小希腊的街道主色调自然也是蓝色。

广场文化是古希腊历史的重要组成部分，古希腊人在这儿参与政治，交流学术。小希腊，也有一个小小的广场。这儿有古希腊风格的列柱和雕像。

大多数希腊人都信奉东正教，但在小希腊的中心，却矗立着一座雄伟的天主教教堂 - Holy Name Catholic Church。

这座建于1913年的教堂的前立面，刻意模仿了罗马的圣母大教堂（Basilica Papale di Santa Maria Maggiore）。

小希腊如同多伦多一样，是多民族的融合。

这儿不仅有希腊餐馆

还有波西米亚风格的咖啡馆

西藏风格的服饰店

甚至还有一座富丽堂皇的清真寺 - Masjid Ut Taqwa。

离开小希腊不远处，就是小葡萄牙。

来多伦多后，我们曾经在这个地区住过2年以上。

在我们去过的欧洲十几个国家里面，葡萄牙属于非常小的一个，但我们却前后去过两次，对于地处南欧的这个小国，我们在心理上感觉格外亲近。

多伦多的葡裔居民，多半来自葡萄牙的海外领地亚速尔群岛。上世纪，亚速尔群岛火山多次爆发，当地居民不得不四处迁徙，其中的很大一支来到安大略，来到多伦多。

走在遍布咖啡馆，小餐馆，面包房，小超市的街道上，我仿佛触摸到在这个城市生活的葡萄牙人的脉搏。

我一直觉得欧洲最好的饮食在法，意，葡，西。相比之下，前两者比较阳春白雪，后两者比较下里巴人。

涂鸦是小葡萄牙的一个特色。

也许太喜欢吃甜食了，葡萄牙人无论男女，似乎都是胖乎乎的，即使在墙面的涂鸦上。

街角竖立的青铜雕像，是葡萄牙著名的独眼诗人Camoes.

美食和宗教，让疫情之下的小葡萄牙人心灵上得到不少的慰藉。

小葡萄牙，仿佛是一个独立于疫情的世外桃源，无论外面的世界如何变化，这儿的人们就只生活在自己安逸的空间里。慢悠悠地聊天，慢悠悠地散步，慢悠悠地在正午的阳光下喝着浓郁的咖啡。

称为小波兰Little Poland的波兰人聚集区，位于樱花烂漫的高地公园High Park东边。主街为Roncesvalles Ave。该社区也叫Roncesvalles Village。

最早来社区定居的大多是英裔,1860年开始波兰移民陆续来此。二战开始和结束后，大批工程技术专业人士移民来此，并逐渐组成了北美最大的波兰人社区。

我们来此的时候，已是深秋时节。不长的街道上遍布波兰裔的教堂，诊所，书店，酒吧，餐馆，咖啡馆。。。

Cafe Polonez是小波兰最著名的一家餐馆，据说在这儿可以吃到很多正宗的波兰小吃。可惜，因为疫情关系。餐馆不接受堂食。

教堂前矗立着第一位波兰籍的教皇保罗二世的塑像，以此纪念他曾经对多伦多的二次访问。据说这位教皇去世的时候，无数的波兰裔的居民涌向这儿，寒风中，默默流泪，默默怀念。

看着寒风中飘扬的波兰国旗，我在想，什么时候，我才能去肖邦的故乡看一看？

看着这色彩斑斓的外墙，不用说，我们已经来到了小印度。

多伦多的小印度社区，也叫印度芭莎(India Bazaar),是北美最大的印度民族货品市场，以及印度食肆集中地。

Chandan Fashion, 是多伦多著名的印度结婚服饰店，可惜，因为疫情关系，这儿再没有往昔的景象，再也看不到年轻情侣在亲友的陪同下，选布料，试款式，叽叽喳喳的热闹中的快乐。

在19世纪早中期，就有印度人移民加拿大。这些早期移民，大多是通过英国美国转战来此，且多为专业人士。但是，印度人社区却要到1960年代后期才形成。现在约有60万印度裔人居住在安大略省。

可惜，虽然小印度餐馆林立，但是因为疫情关系，我再也闻不到那熟悉的咖喱味道了。

印度，这个古老的国度，对我来说，始终是一个谜一样的所在。虽然在加拿大这么多年，我也认识了不少印度朋友，但她的历史，宗教，文化，对我来说，依然很陌生。

这是一个现代和传统，科技和宗教交织在一起的民族。

走在纷乱，破旧，还有些拥挤的小印度，很难想象，多伦多的印度族裔，还有另一付别样的风貌。

泰戈尔说: “世界上最遥远的距离，就是你在我身边，我却看不见你”。

作为加拿大最大的两个少数族裔，作为分别来自世界最大的两个文明古国的我们对于他们的了解，其实是很匮乏的。

沿着高速一路北上，在多伦多的边缘，有一座美轮美奂的印度斯瓦米纳拉扬神庙 - The BAPS Shri Swaminarayan Mandir。

神庙外部全部采用汉白玉打造。神庙外墙及廊柱雕刻着印度教中的神仙，不仅有印度教中大名鼎鼎的湿婆男神和最有地位的毗湿奴神，还有大象和猴子等，造型各异、婀娜多姿。

据介绍，在印度教中斯瓦米纳拉扬相当于上帝，毗湿奴是他的另一个身份，湿婆也是他的一个身份，其他神也都是他的化身，这教义感觉与天主教中的三位一体颇为接近。

这座建造于2004年并于2007年正式对外开放的印度神庙，共有24,000件大理石雕像，由1800名工匠在印度花了四年的时间手工雕刻而成。总体积达9.5万立方米、重6千多吨，其中最大的石料重5.6吨，最小的只有50克。

这些建材除印度本地产的砂岩外，大理石来自意大利，石灰石来自土耳其。每块石材均有编号，然后装进305个集装箱，远渡重洋运至加拿大。又花了十八个月才组装镶嵌而成。

因为疫情原因，这座往日人流不断的神庙被暂时关闭了，这也给了我们万分难得的机会，操纵无人机，飞越了这座加拿大最大的印度教神庙，一座耸立在北方天际线上的丰碑。在高空，我仿佛听到了这首凝固的长诗的吟诵

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