本文发表在 rolia.net 枫下论坛我在北京长大,受到的家教中有好的方面,也有不好的方面。其中比较典型的负面家教是做公共汽车逃票。我的很多中学同学,很多亲戚朋友,都曾经以成功逃票为荣。我还把自己的逃票经验传给了大学同学。
我的逃票史一直持续到1993年。那一年,我到了深圳,并向深圳的朋友显示自己没有交五毛钱买车票。朋友诧异地看着我,极其不解地问我:“你怎么没买票?”
从那一刻起,我感到了羞耻,感到了自己的卑劣。我第一次认识到逃票是一种什么行为。那个时候,我已经快三十岁了。
“人之初,性本恶”是说人在接受文明教育之前,身体里有很多动物性的东西,野蛮的东西。后天的教育使人收敛自己的野性,在社会道德规范中,成为一个文明的人。文明程度的高低,取决于他所受到的教育和培养,也包括环境的影响。
在加拿大,同样也有不爱排队的人。但这些人如果在咖啡馆里不排队,在精神上要承受很大压力,所以他们只好排队。但开车在公路上,当需要排队等候某条车道时,总有些人从其它车道赶到队伍前面,然后愣往里挤。这些人,并非没有受过教育,也并非没有良好的基因,而是因为社会对这种行为比较容忍。这些不排队的人,只要自己不谴责自己,就几乎受不到什么压力,所以他们无所谓(或者有时候觉得无所谓)。
还是那句话,环境造就人。(所谓环境,既指社会大环境,也指发生具体事件的小环境)更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
我的逃票史一直持续到1993年。那一年,我到了深圳,并向深圳的朋友显示自己没有交五毛钱买车票。朋友诧异地看着我,极其不解地问我:“你怎么没买票?”
从那一刻起,我感到了羞耻,感到了自己的卑劣。我第一次认识到逃票是一种什么行为。那个时候,我已经快三十岁了。
“人之初,性本恶”是说人在接受文明教育之前,身体里有很多动物性的东西,野蛮的东西。后天的教育使人收敛自己的野性,在社会道德规范中,成为一个文明的人。文明程度的高低,取决于他所受到的教育和培养,也包括环境的影响。
在加拿大,同样也有不爱排队的人。但这些人如果在咖啡馆里不排队,在精神上要承受很大压力,所以他们只好排队。但开车在公路上,当需要排队等候某条车道时,总有些人从其它车道赶到队伍前面,然后愣往里挤。这些人,并非没有受过教育,也并非没有良好的基因,而是因为社会对这种行为比较容忍。这些不排队的人,只要自己不谴责自己,就几乎受不到什么压力,所以他们无所谓(或者有时候觉得无所谓)。
还是那句话,环境造就人。(所谓环境,既指社会大环境,也指发生具体事件的小环境)更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net