我认为“灵性”有其国度，现在国人的灵性比晚清锁国时期可能要强一些，但是强多少呢？我注意到国人对灵魂的实际存在大部分是茫然的。有的直说没有，有的说只是概念，有的说是指西方意识形态的精神，西方用灵魂论麻痹国人的思想意识，后一种想法还多在中国学术界发生。

这样看来，国家民族的灵魂不只是自由的问题，而是生与死的问题。总体上我国物质生活丰富了，但灵魂不仅没有脱贫，反而遇到生存危机。

在西方，若说谁没有灵魂，那是极大的侮辱。但在国人那里可能成为一种自豪，以为没有灵魂就科学自强了，这是何等的幼稚啊。前些年一位新移民和我们一起学习圣经时，他和一位老外聊天说:你们有灵魂，我们没有只要有钱。这一句大实话，听得人家一声惊叹。

这些并不奇怪，连钱莫先生对灵魂都所知甚少，并以心学优于灵魂论自居，何况百姓呢。老先生居不知心也是灵魂居所的一部分。
其实，在实际中我们都不能没有灵魂，即便是在概念上，还有心灵一说呢。心灵去掉灵就只剩心思心计等意思了。心与灵，灵与魂，灵魂与身体，各成为整体。
灵魂啊，你们自由吧!
主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。——哥林多后书 3:17